كتاب تفسير الطبري جامع البيان - ط دار التربية والتراث

يوسف - ٧٠ - ج: 16 - ص: 173

ابن جريج، عن مجاهد قوله: (جعل السقاية) وقوله: (صواع الملك) ، قال: هما شيء واحد،"السقاية" و"الصواع" شيء واحد، يشرب فيه يوسف.

١٩٥١٨- حدثت عن الحسين قال، سمعت أبا معاذ يقول، أخبرنا عبيد بن سليمان، قال، سمعت الضحاك يقول في قوله: (جعل السقاية في رحل أخيه) ، هو الإناء الذي كان يشرب فيه الملك.

١٩٥١٩- حدثني يونس قال: أخبرنا ابن وهب قال، قال ابن زيد في قوله: (جعل السقاية في رحل أخيه) ، قال:"السقاية" هو"الصواع"، وكان كأسًا من ذهب، فيما يذكرون.

* * *

قوله: (في رحل أخيه) ، فإنه يعني: في متاع أخيه ابن أمه وأبيه (١) وهو بنيامين.

وكذلك قال أهل التأويل.

*ذكر من قال ذلك:

١٩٥٢٠- حدثنا بشر قال، حدثنا يزيد قال، حدثنا سعيد، عن قتادة: (في رحل أخيه) أي: في متاع أخيه.

* * *

وقوله: (ثم أذّن مؤذن) ، يقول: ثم نادى منادٍ. (٢)

* * *

وقيل: أعلم معلم.

* * *

= (أيتها العير) ، وهي القافلة فيها الأحمال= (إنكم لسارقون) .

* * *

وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل.

---

(١) انظر تفسير" الرحل" فيما سلف ص: ١٥٧.
(٢) انظر تفسير" أذن" فيما سلف من فهارس اللغة (أذن) .