كتاب تفسير الطبري جامع البيان - ط دار التربية والتراث

الأنعام - ١٥٢ - ج: 12 - ص: 223

وكان بعض البصريين يزعم أن"الأشد" مثل"الآنُك". (١)

* * *

فأما أهل التأويل، فإنهم مختلفون في الحين الذي إذا بلغه الإنسان قيل:"بلغ أشدّه".

فقال بعضهم: يقال ذلك له إذا بلغ الحُلُم.

* ذكر من قال ذلك:

١٤١٥١- حدثني أحمد بن عبد الرحمن قال، حدثنا عمي قال، أخبرني يحيى بن أيوب، عن عمرو بن الحارث، عن ربيعة في قوله: (حتى يبلغ أشده) ، قال: الحلم.

١٤١٥٢- حدثني أحمد بن عبد الرحمن قال، حدثنا عمي قال، حدثني عبد الرحمن بن زيد بن أسلم، عن أبيه، مثله = قال ابن وهب: وقال لي مالك مثله. (٢)

١٤١٥٣- حدثت عن الحماني قال، حدثنا هشيم، عن مجاهد، عن عامر: (حتى يبلغ أشده) ، قال:"الأشد"، الحلم، حيث تكتب له الحسنات، وتكتب عليه السيئات.

* * *

وقال آخرون: إنما يقال ذلك له، إذا بلغ ثلاثين سنة.

* ذكر من قال ذلك:

١٤١٥٤- حدثني محمد بن الحسين قال، حدثنا أحمد بن المفضل قال، حدثنا أسباط، عن السدي: (حتى يبلغ أشده) ، قال: أما"أشده"، فثلاثون

---

(١) ((آنك)) (بالمد وضم النون) هو. الرصاص القلعي، وهو القزدير. ويعني أنه مفرد لا جمع.
(٢) الأثران: ١٤١٥١، ١٤١٥٢ - ((أحمد بن عبد الرحمن بن وهب المصري)) ، مضى برقم: ٢٧٤٧، ٦٦١٣، ١٠٣٣٠، وهو ابن أخي ((عبد الله بن وهب)) و ((عمه)) ، هو: ((عبد الله بن وهب)) .