كتاب أسد الغابة في معرفة الصحابة - ط الفكر

حرف النون - ٦٣٠٠ - أبو النجم - ج: 5 - ص: 312

٦٣٠٠ - أَبُو النَّجْمِ

(ع س) أَبُو النَّجْمِ.

ذكره الحسن بن سفيان.

حديثه عند ابن لَهِيعة، عن كعب بن علقمة: أنه سمع أبا النَجم يقول: سمعت رسول اللَّه ﷺ يقول: إنه سيكون من أُمّتي (١) رجل أخنس … الحديث.

أخرجه أبو نُعيم وأبو موسى مختصرا.

[٦٣٠١ - أبو نجيح السلمي]

(د ع) أَبو نَجيح السُّلَمي.

روى حديثه عبد الرزاق، عن ابن جريح، عن ميمون أبي المغَلِّس (٢)، عن أبي نَجِيح:

أن النبي ﷺ قال: من كان موسراً ثم لا ينكح، فليس مني.

وروى هارون بن رياب، عن أبي نجيح: أن النبي ﷺ قال: مسكين مسكين من ليست له امرأة! قالوا: يا رسول اللَّه، فإن كان غنياً من المال؟ قال: وإن كان غنياً من المال. مسكينة مسكينة امرأة ليس لها زوج! أخرجه ابن منده وأبو نُعَيم.

٦٣٠٢ - أَبو نَجِيح عَمْرو بن عَبَسَةَ

(ع) أَبو نَجِيح عَمْرو بن عَبَسَةَ. تقدّم ذكره في العين (٣).

أخرجه أبو نُعَيم، وهذا هو الأوّل.

٦٣٠٣ - أَبُو نَجِيح القَيْسِيّ

(ب د ع) أَبُو نَجِيح القَيْسِيّ. وقيل: العَبْسي.

له حديث واحد في النكاح، رواه عن النبي ﷺ. روى حديثه ربيعة بن لقيط، عن رجل، عنه. ولا يثبت. قال أبو عمر: إنهُ عبسي (٤).

قلت: ما أقرب أن يكون هذا هو عمرو بن عَبَسَة، وهو أبو نجيح السلمي، وهو القيسي، فإن سليماً من قيس عيلان، فيقال: سلمى، ويقال: قيسي. واللَّه أعلم، وهو أبو نجيح الّذي في

---

(١) كذا وفي الإصابة ٤/ ١٩٥: «يكون في بنى أمية رجل أحبس».
(٢) في المطبوعة: «عن ميمون، عن أبي المغلس». وفي المصورة: «عن ميمون، عن ابن أبي المغلس، عن أبي المغلس».
وكلاهما خطأ، والصواب عن الإصابة: ٤/ ١٩٥. والتهذيب: ١٠/ ٣٩٦.
(٣) انظر الترجمة ٣٩٧٨: ٤/ ٢٥١.
(٤) بعده في المطبوعة: «وقال: إنه قيسى». وهو غير ثابت في المصورة. ولم نجده في الاستيعاب.