كتاب أسد الغابة في معرفة الصحابة - ط الفكر

باب الميم - (باب الميم والألف) - ٤٥٥٤ - مالك بن أزهر - ج: 4 - ص: 234

وقد رأيته في عدة نُسَخ صِحَاحِ بالاستيعاب لأبي عمر، فقال: أُخيمر بالخاءِ المعجمة، وفي حاشية أحدها مكتوبٌ بالخاءِ المعجمة أيضاً.

أخرجه الثلاثة.

٤٥٥٤ - مَالِك بن أَزهَر

(ب د ع) مَالِك بن أَزهَر - وقيل: ابن أبي أزهر. وقيل: ابن زاهر - أدرك النبي ﵌ يُنقِي باطن قدميه (١).

أخرجه الثلاثة، وإنما أبو عمر قال: «مالك بن زاهر»، بتقديم الزاي على الألف لا غير، والأوَّل أكثر.

[٤٥٥٥ - مالك الأشجعي]

(س) مالك الأشجعي.

يأتي ذكره في مالك بن عوف الأشجعي، إن شاءَ اللَّه تعالى.

أخرجه أبو موسى، وذكر له الحديث الذي نذكره في «مالك بن عوف».

٤٥٥٦ - مَالِكُ الأشعري

(س) مَالِكُ الأشعري - أو: ابن مالك.

قال أبو موسى: ذكره عبدان، قال: وأظنه أبو مالك. روى أبو المنهال، عن شهر بن حَوْشَب قال: كان منا - معشرَ الأشعريين - رجلٌ صاحب رسول اللَّه ﵌، وشهد معه، وأنه أتانا فقال: إنما أتيتكم لأُعلمكم وأُصلِّي بكم، كما كان رسول اللَّه ﵌ يصلي بنا، وإنا اجتمعنا إليه، وإنه دعا بجفنة عظيمة، فجعل فيها من الماء، ودعا بإناءٍ صغير فجعل يفرغ بالإناء الصغير على أيدينا، حتى أنقى أيدينا … وذكر الحديث.

أخرجه أبو موسى كذا.

٤٥٥٧ - مَالِكُ بنُ أُميَّة

(ب) مَالِكُ بنُ أُميَّة بن عَمْرو السُلمي. من حلفاء بني أسد بن خُزيمة.

شهد بدرا، واستشهد يوم اليمامة.

---

(١) أي: إذا توضأ. والمعنى: يزيل الوسخ عنهما.