فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث / الرقم المسلسل:

شهد بدراً، وأُحداً (١). قاله يونس، عن ابن إسحاق. وقتل يوم بئر معُونة (٢)، يكنى أبا عَبْدة.

أخرجه الثلاثة، وأخرجه أبو موسى فقال: أورده يحيى - يعني ابن منده - على جدّه أَبي عبد اللَّه بن منده، وقد أخرجه جده.

٥١١٢ - المُنْذِرُ بنَ يَزِيدَ

المُنْذِرُ بنُ يَزِيدَ بن عَامِر بن حَدِيدة.

أدرك النبي ﷺ، وله صحبة ولأخيه عبد الرحمن (٣).

قاله العَدَوِيّ.

٥١١٣ - مَنْصُور بن عُمَيْر

مَنْصُور بن عُمَير بن هَاشم بن عبد مناف بن عبد الدار، أبو الروم العَبْدَرِيّ، أخو مصعب ابن عمير.

كذا سماه أبو بكر بن دُرَيد، وقال: «أبو الرُّوم لقب» (٤).

من مهاجرة الحبشة، شهد أُحداً. ذكره الحافظ أبو القاسم الدمشقي، ويرد في الكنى أتم من هذا، إن شاءَ اللَّه تعالى.

٥١١٤ - مَنْظُور بن زَبَّان

مَنْظُور بن زَبَّان بن سَيَّار بن عَمْرو - وهو العُشَراء بن جابر بن عقيل بن هلال بن سميّ ابن مازن بن فَزارة الفَزَارِيّ.

وهو الذي تزوج امرأة أبيه، فأنفذ إليه النبي ﷺ خال البراء ليقتله (٥). وهو جد الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب لأمه، أُمه خولة بنت منظور، وهي أيضا أم إبراهيم ابن [محمد بن] (٦) طلحة.


(١) سيرة ابن هشام: ١/ ٦٩٠.
(٢) سيرة ابن هشام: ٢/ ١٨٥، وجمهرة أنساب العرب لابن حزم: ٣٣٥.
(٣) تقدمت ترجمة «عبد الرحمن بن يزيد» برقم ٣٤٠٦: ٣/ ٥٠٣.
(٤) الاشتقاق لابن دريد: ١٦٠.
(٥) الحديث أخرجه الإمام أحمد، ولم يصرح فيه باسم منظور، ينظر المسند: ٤/ ٢٩٠، وتفسير ابن كثير عند الآية ٢٢ من سورة النساء: ٢/ ٢١٥ بتحقيقنا.
(٦) ما بين القوسين عن كتاب نسب قريش: ٤٩، وتنظر جمهرة أنساب العرب لابن حزم: ٢٥٨.

<<  <  ج: ص:  >  >>