١٠٦٨ - شمّر تشمّره، واخفر خفارته ... فإنّ من منع الخيرات خفّار (٤)
(رجع)
وخفرت الجارية خفرا: استحيت فهى خفرة.
وأنشد أبو عثمان لقيس بن زهير:
١٠٦٩ - أخى والله خير من أخيكم ... إذا الخفرات أبدين الخداما (٥)
(رجع)
وأخفرته: نقضت عهده.
(١) جاء البيت الثانى فى اللسان «خمر» منسوبا لضباب بن واقد الطهوى وجاء الثالث فى اللسان - أفن غير معزو برواية «سبيب» مكان «شيب». (٢) فى أ: «لا يأتمر» مكان «ما يأتمر» وأثبت ما جاء عن ب والديوان. الديوان ١٥٤ وانظر التهذيب ٧/ ٣٧٦ (٣) فى أ: «الخمرة»، وفى ع «الشجر» ولفظة ع: أثبت. (٤) لم أقف على الشاهد وقائله. (٥) هكذا ورد الشاهد فى نوادر أبى زيد وبعده: قتلت به أخاك بخير عبس ... فإن حربا حذيف وإن سلاما نوادر أبى زيد - ١٤٥