خدم: وخدم خدمة: معروف، وأخدمت الجارية: أعطيتها خداما: وهى الخلاخيل، وأخدم (٢) الفرس: أحاط البياض بأشاعر (٣) رجليه دون يديه، فهو مخدم.
فعل وفعل:
* (خبر):
خبرت الأرض خبرا: حرثتها، وخبرت الرجل خبرا: امتحنته.
قال أبو عثمان: وخبر طعامه يخبره، ويخبره خبرا: دسّمه، والخبرة:
الطّعام، يقال: اجتمعنا على خبرته، أى: على طعامه، وما قدّم من شئ.
(رجع)
وخبرت بالأمر خبرا: علّمته، وخبرت به خبرة: امتحنته، وأخبرتك الأمر والخبر: أعلمتك.
* (خمر):
وخمرت (٤) الرجل خمرا:
استحييت منه، وخمرت العجين:
جعلته خميرا، وخمرت الطّيب والنّبيذ:
تركتهما حتى طابا، وخمرت الدابّة:
سقيتها الخمر.
وخمر المكان: ستر.
(١) فى ب: «نباش» مكان «نباث» وأثبت ما جاء عن أوالديوان. وورد البيت فى اللسان معزوا لامرئ القيس ورواية الشطر الأول: يثير ويبدى تربها ويهيله وورد فى التهذيب ٧ - ١٩٣ غير معزو ورواية شطره الأول: يثير ويذرى تربها ويهيله الديوان ١٠٢، وانظر التهذيب واللسان - خمس. (٢) فى ع: «وأخدع» بفتح الهمزة. (٣) فى ق، ع «بأرساغ»، والرسغ: مفصل ما بين الساق والقدم،، وأشاعر الفرس: ما بين حافره إلى منتهى شعر أرساغة. اللسان - شعر، رسغ. (٤) جاء فى ق، ع: فى أول مادة «خمر» وخمرت الشئ خمرا: سترته والشهادة: كتمتها، وقد ذكر أبو عثمان هذه الإضافة فى بناء فعل وأفعل باتفاق معنى.