كتاب الأفعال - سعيد المعافري

[باب] الرباعى المفرد وما جاوزه بالزيادة - تفعل - ج: 1 - ص: 368

قال أبو عثمان: وقد أحقلت الأرض:

إذا صار زرعها كذلك.

(رجع)

* (حلط):

وحلط حلطا: غضب (١).

وأحلط بمكانه: أقام.

وأنشد أبو عثمان لابن أحمر:

٨٦٥ - فألقى التّهامىّ منهما بلطاته ... وأحلط هذا لا أريم مكانيا (٢)

(رجع)

وأحلط أيضا: صار بحال مهلكة.

قال أبو عثمان: قال أبو بكر: أحلط الرجل: إذا أخذ قضيب البعير، فأدخله فى حيا (٣) النّاقة.

(رجع)

* (حشف):

وحشف التّمر: صار حشفا، أى: رديئا.

وأحشف النخل: صار تمره كذلك.

قال أبو عثمان: قال أبو بكر: وحشف خلف النّاقة: إذا ارتفع منه الّلبن، وقال غيره: وأحشف ضرع النّاقة: إذا انقبض (٤) بستشنّ، أى: صار كالشّنّ.

(رجع)

المهموز

فعل:

* (حتأ):

قال أبو عثمان: قال: «قطرب» حتأت المرأة حتأ: نكحتها.

قال: وقال أبو زيد: أحتأت الثوب، وهو أن تفتل عضده حتى تنقطع سلوكه، ثم تفتل ما بقى، واسم الذى أحتأت: حتّىّ (٥).

(رجع)

---

(١) أ: «عضب» بعين غير معجمة «تصحيف».
(٢) فى اللسان - حلط «لا أعود ورائيا» مكان «لا أريم مكانيا» وفيه نسب الشاهد لابن أحمر. وانظر التهذيب ٤ - ٣٨٧.
(٣) ب: «فأدخله حيا» وعبارة أبى بكر «فجعله فى حياء الناقة» الجمهرة ٢ - ١٧١.
(٤) أ: «إذا تقبض» وفى التهذيب ٤ - ١٨٧: «ويقال: قد أحشف ضرع الناقة: إذا انقبض يستشن أى:
يصير كالشن.
(٥) ذكرت مادة حتأ قبل ذلك تحت بناء فعل بفتح العين من مهموز باب فعل وأفعل باتفاق معنى.