١٣٦٩ - وقال:"إذا أَنفقَ المسلمُ نفقةً على أهلِهِ وهو يَحتَسِبُها كانتْ له صدقةً"(١).
١٣٧٠ - وقال:"دينارٌ أنفقتَهُ في سبيلِ اللَّهِ، ودينارٌ أَنْفَقْتَهُ في رقبةٍ، ودينارٌ تصدَّقتَ به على مسكينٍ، ودينارٌ أنفقتَهُ على أهلِكَ، أَعظمُها أجرًا الذي أنفقتَهُ على أهلِكَ"(٢).
١٣٧١ - وقال:"أفضلُ دينارٍ ينفُقُه الرجلُ: دينار ينفُقُه على عيالِهِ، ودينارٌ ينفُقُه على دابَّتِهِ في سبيلِ اللَّه، ودينارٌ ينفقُهُ على أصحابِهِ في سبيلِ اللَّه"(٣).
١٣٧٢ - وقالت أم سلمة:"يا رسولَ اللَّهِ أَلِيَ أجرٌ أَنْ أُنْفِقَ على بَني أبي سَلَمَة؟ إنما هم بَنيَّ، فقال: انفِقي عليهم فلكِ أجرُ ما أنفقتِ عليهم"(٤).
= رواية أبي هريرة رضي اللَّه عنه، في الصحيح ٣/ ٢٩٤، كتاب الزكاة (٢٤)، باب لا صدقة إلا عن ظهر غنى. . . (١٨)، الحديث (١٤٢٦ - ١٤٢٧)، وأخرجه مسلم في الصحيح ٢/ ٧١٧، كتاب الزكاة (١٢)، باب بيان أن اليد العليا خير. . . (٣٢)، الحديث (٩٥/ ١٠٣٤). قوله: (ظهر غنى) أي متمكّن، دون ترك عياله في الجوع. (١) متفق عليه من رواية عبد اللَّه بن مسعود رضي اللَّه عنه، أخرجه: البخاري في الصحيح ٩/ ٤٩٧، كتاب النفقات (٦٩)، باب فضل النفقة على الأهل. . . (١)، الحديث (٥٣٥١)، وأخرجه مسلم في الصحيح ٢/ ٦٩٥، كتاب الزكاة (١٢)، باب فضل النفقة والصدقة على الأقربين. . . (١٤)، الحديث (٤٨/ ١٠٠٢). (٢) أخرجه مسلم من رواية أبي هريرة رضي اللَّه عنه في الصحيح ٢/ ٦٩٢، كتاب الزكاة (١٢)، باب فضل النفقة على العيال والمملوك. . . (١٢)، الحديث (٣٩/ ٩٩٥). (٣) أخرجه مسلم من رواية ثوبان رضي اللَّه عنه في الصحيح ٢/ ٦٩١ - ٦٩٢، كتاب الزكاة (١٢)، باب فضل النفقة على العيال والمملوك. . . (١٢)، الحديث (٣٨/ ٩٩٤). (٤) متفق عليه، أخرجه: البخاري في الصحيح ٣/ ٣٢٨، كتاب الزكاة (٢٤)، باب الزكاة على الزوج والأقارب. . . (٤٨)، الحديث (١٤٦٧)، وأخرجه مسلم في الصحيح ٢/ ٦٩٥، كتاب الزكاة (١٢)، باب فضل النفقة والصدقة على الأقربين. . . (١٤)، الحديث (٤٧/ ١٠٠١).