كتاب مصابيح السنة

٤ - كتاب الصلاة - ٤٩ - باب الاستسقاء - ج: 1 - ص: 505

القبلَةَ فجعل عِطافَه الأيمنَ على عاتِقِهِ الأيسرِ، وجعلَ عِطافه الأيسرَ على عاتقِهِ الأيمنِ ثم دَعا اللَّهَ" (١).

١٠٦٧ - وعنه أنه قال: "استسقَى النبيُّ صلى اللَّه عليه وسلم وعليهِ خَمِيصَةٌ له سوداءُ، فأرادَ أن يأخذَ أسفَلَها فيجعلَهُ أعلاها، فلمَّا ثَقُلَتْ [عليه] (٢) قلَّبَها على عاتِقَيْهِ" (٣).

١٠٦٨ - عن عُمَير مولى آبي اللحمِ: "أنَّه رأى النبيَّ صلى اللَّه عليه وسلم يستسقي عندَ أحجارِ الزَّيتِ، قائمًا يدعُو رافعًا يديهِ قِبَلَ وجهِهِ لا يجاوزُ بهما رأسَه" (٤).

---

(١) أخرجه أبو داود في السنن ١/ ٦٨٨، كتاب الصلاة (٢)، جماع أبواب صلاة الاستسقاء وتفريعها (٢٥٨)، الحديث (١١٦٣)، وأخرجه البيهقي في السنن الكبرى ٣/ ٣٥٠، كتاب صلاة الاستسقاء، باب كيفية تحويل الرداء، وساقه بسند أبي داود، وقال القاري في مرقاة المفاتيح ٢/ ٢٨٥ (رواه أبو داود واللفظ له، ورواه البقية من الأربعة أيضًا بألفاظ قريبة المعنى ذكره ميرك)، والعِطاف: جانب الرداء.
(٢) ساقطة من المطبوعة، وليست عند أبي داود.
(٣) أخرجه الشافعي في المسند ١/ ١٦٨، الباب الخامس عشر في صلاة الاستسقاء، الحديث (٤٨٨)، وأخرجه أحمد في المسند ٤/ ٤٢ ضمن مسند عبد اللَّه بن زيد بن عاصم رضي اللَّه عنه، وأخرجه أبو داود في السنن ١/ ٦٨٨، كتاب الصلاة (٢)، جماع أبواب صلاة الاستسقاء. . . (٢٥٨)، الحديث (١١٦٤)، وأخرجه النسائي في المجتبى من السنن ٣/ ١٥٦، كتاب الاستسقاء (١٧)، باب الحال التي يستحب الإمام. . . (٣)، وذكره ابن حجر في التلخيص الحبير ٢/ ١٠٠، كتاب الاستسقاء (١١)، الحديث (٧٢٥)، وعزاه لأبي عوانة، وابن حبان، وأخرجه الحاكم في المستدرك ١/ ٣٢٧، كتاب الاستسقاء، باب تقليب الرداء. . .، وأخرجه البيهقي في السنن الكبرى ٣/ ٣٥١، كتاب صلاة الاستسقاء، باب كيفية تحويل الرداء.
(٤) أخرجه أحمد في المسند ٥/ ٢٢٣ ضمن مسند عمير مولى آبي اللحم رضي اللَّه عنه، وأخرجه أبو داود في السنن ١/ ٦٩٠ - ٦٩١، كتاب الصلاة (٢)، باب رفع اليدين في الاستسقاء (٢٦٠)، الحديث (١١٦٨)، وأخرجه الترمذي في السنن ٢/ ٤٤٣، أبواب الصلاة، باب ما جاء في صلاة الاستسقاء (٣٩٥)، الحديث (٥٥٧)، وأخرجه النسائي =