٢٧٠ - وروي عن عثمان رضي اللَّه عنه:"أنَّهُ توضَّأَ ثلاثًا ثلاثًا"(١).
٢٧١ - وقال عبد اللَّه بن عمرو:"رأى النبيُّ صلى اللَّه عليه وسلم قومًا تَوَضَّأُوا وأعقابُهُمْ تلوحُ لم يمسَّهَا الماءُ فقال: ويلٌ للأعقابِ مِنَ النَّارِ، أسبِغُوا الوُضُوء"(٢).
٢٧٢ - وقال المغيرة بن شعبة:"إنَّ النبيَّ صلى اللَّه عليه وسلم توضَّأَ فمسحَ بناصيَتهِ وعلى عِمَامَتِهِ وخُفَّيْهِ"(٣).
٢٧٣ - وقالت عائشة رضي اللَّه عنها:"كانَ النبيُّ صلى اللَّه عليه وسلم يُحبُ التَّيَمُّنَ ما استطاعَ في شأنِهِ كُلِّهِ: في طُهُورِهِ، وتَرَجُّلِهِ، وتَنَعُّلِهِ"(٤).
مِنَ الحِسَان:٢٧٤ - عن أبي هريرة رضي اللَّه عنه أنّه قال، قال رسولُ اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم:"إذا لبسْتُمْ وإذا توضَّأْتُمْ فابْدَؤُا بمَيَامِنِكُمْ"(٥).
(١) أخرجه مسلم في الصحيح ١/ ٢٠٧، كتاب الطهارة (٢)، باب فضل الوضوء والصلاة عقبه (٤)، الحديث (٩/ ٢٣٠). (٢) أخرجه مسلم في الصحيح ١/ ٢١٤، كتاب الطهارة (٢)، باب وجوب غسل الرجلين بكمالهما (٩)، الحديث (٢٦/ ٢٤٦). ونحوه عند البخاري في الصحيح ١/ ١٤٣، كتاب العلم (٣)، باب من رفع صوته بالعلم (٣)، الحديث (٦٠). والعَقِبُ: مؤخّر القدم. (٣) أخرجه مسلم في الصحيح ١/ ٢٣٠ - ٢٣١، كتاب الطهارة (٢)، باب المسح على الناصية والعمامة (٢٣)، الحديث (٨١/ ٢٧٤) و (٨٣/ ٢٧٤). (٤) متفق عليه، أخرجه: البخاري في الصحيح ١/ ٥٢٣، كتاب الصلاة (٨)، باب التيمُّن في دخول المسجد وغيره (٤٧)، الحديث (٤٢٦). ومسلم في الصحيح ١/ ٢٢٦، كتاب الطهارة (٢)، باب التيمن في الطهور وغيره (١٩)، الحديث (٦٧/ ٢٦٨). واللفظ للبخاري. (٥) أخرجه: أحمد في المسند ٢/ ٣٥٤، في مسند أبي هريرة رضي اللَّه عنه. وأبو داود في السنن ٤/ ٣٧٩، كتاب اللباس (٢٦)، باب في الانتعال (٤٤)، الحديث (٤١٤١) =