كتاب مصابيح السنة

٢٣ - كتاب الآداب - ١٧ - باب ما ينهى [عنه] من التهاجر والتقاطع واتباع العورات - ج: 3 - ص: 384

٣٩٠٩ - وقال: "إنَّ الشيطانَ قد أيسَ أنْ يَعبُدَه المصلونَ في جزيرةِ العربِ، ولكنْ في التحريشِ بينَهم" (١).

٣٩١٠ - وعن أم كلثوم بنتِ عُقبةَ بنِ أبي مُعَيطٍ أنها قالت: سمعتُ رسولَ اللَّهِ صلى اللَّهُ عليه وسلم يقول: "ليسَ الكذَّابُ الذي يُصلِحُ بينَ الناسِ ويقولُ خيرًا ويَنْمِي خيرًا" (٢)، قالت: ولم أَسمعْهُ -تَعني النبيَّ صلى اللَّه عليه وسلم- يُرَخِّصُ في شيءٍ مما يقولُ النَّاسُ كذبًا، إلّا في ثلاثةٍ: الحربُ، والإصلاحُ بينَ الناسِ، وحديثُ الرجلِ امرأتَه، وحديثُ المرأةِ زوجَها (٣).

مِنَ الحِسَان:

٣٩١١ - عن أسماء بنت يزبد أنَّها قالت، قال رسولُ اللَّهِ صلى اللَّهُ عليه وسلم: "لا يَحِلُّ الكذبُ إلّا في ثلاثٍ: كذبُ الرجلِ امرأتَهُ ليُرضِيَها، والكذبُ في الحربِ، والكذبُ ليُصلِحَ بينَ الناسِ" (٤).

٣٩١٢ - عن عائشة أنَّ رسولَ اللَّهِ صلى اللَّهُ عليه وسلم قال:

---

(١) أخرجه من رواية جابر رضي اللَّه عنه، مسلم في الصحيح ٤/ ٢١٦٦، كتاب صفات المنافقين. . . (٥٠)، باب تحريش الشيطان. . . (١٦)، الحديث (٦٥/ ٢٨١٢).
(٢) متفق عليه، أخرجه البخاري في الصحيح ٥/ ٢٩٩، كتاب الصلح (٥٣)، باب ليس الكاذب الذي يصلح بين الناس (٢)، الحديث (٢٦٩٢)، وأخرجه مسلم في الصحيح ٤/ ٢٠١١، كتاب البر. . . (٤٥)، باب تحريم الكذب. . . (٢٧)، الحديث (١٠١/ ٢٦٠٥)، واللفظ لها، قوله: "يَنْمي خيرًا" بفتح الياء وكسر الميم أي: يبلغ لها ما لم يسمعه منهما من الخير.
(٣) قول أم كلثوم جاء عند مسلم عقب رواية الحديث.
(٤) أخرجه أحمد في المسند ٦/ ٤٦١، وأخرجه الترمذي في السنن ٤/ ٣٣١، كتاب البر. . . (٢٨)، باب ما جاء في إصلاح ذات البين (٢٦)، الحديث (١٩٣٩)، وذكره المتقي الهندي في كنز العمال ٣/ ٦٣٢، الحديث (٨٢٥٧)، وعزاه للخرائطي في مكارم الأخلاق.