كتاب حدائق الأولياء

مجلس في أدب الشرب واستحباب التنفس ثلاثا خارج الإناء وكراهية التنفس في الإناء - فصل في استحباب كون ساقي القوم آخرهم شربا - ج: 2 - ص: 24

الرَّحبة فشرب قائمًا وقال: إني رأيت رسول اللَّه ﷺ فعل كما رأيتموني فعلت" (١).

وروينا من حديث ابن عمر قال: "كُنَّا نأكل على عهد رسول اللَّه ﷺ ونحن نمشي ونشرب عن قيام" (٢) رواه الترمذي وقال: حسن صحيح.

وروينا من حديث عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال: "رأيت رسول اللَّه ﷺ يشرب قائمًا وقاعدا" (٣) رواه الترمذي أيضًا وقال: حسن صحيح.

وروينا من حديث أنس: "نهى رسول اللَّه ﷺ أن يشرب الرجل قائما، قال قتادة: فقلنا: فالأكل؟ فقال: "ذاك أشرُّ وأخبث"" (٤) رواه مسلم. وفي رواية له: "أنه ﷺ زجر عن الشرب قائمًا" (٥).

وروينا من حديث أبي هريرة مرفوعًا: "لا يشربنَّ أحدكم قائما، فمن نسي فليستقيء" (٦) رواه مسلم (٧).

فصل في استحباب كون ساقي القوم آخرهم شُربًا

روينا من حديث أبي هريرة مرفوعًا: "ساقي القوم آخرهم. يعني شربًا" (٨) رواه الترمذي وقال: حسن صحيح.

[فصل في جواز الشرب من جميع الأواني الطاهرة]

غير الذهب والفضة وجواز الكرع. وهو الشرب بالفم. من النهر وغيره بغير إناء

---

(١) أخرجه البخاري في صحيحه (٥٦١٥) كتاب الأشربة، [١٦] باب الشرب قائمًا.
(٢) أخرجه الترمذي في سننه (١٨٨٠) كتاب الأشربة، باب ما جاء في النهي عن الشرب قائما، وابن ماجه في سننه (٣٣٠١) كتاب الأطعمة، [٢٥] باب الأكل قائمًا.
(٣) أخرجه الترمذي في سننه (١٨٨٣) كتاب الأشربة، باب ما جاء في الرخصة في الشرب قائما، والهيثمي في مجمع الزوائد (٢/ ٥٥، ٥/ ٧٩، ٨٠).
(٤) أخرجه مسلم في صحيحه [١١٣ - (٢٠٢٤)] كتاب الأشربة، [١٤] باب كراهية الشرب قائما، وأبو داود (٣٧١٧)، والترمذي في سننه (١٨٧٩)، وأحمد في مسنده (٢/ ٣٢٧، ٣/ ٤٥)، والتبريزي في مشكاة المصابيح (٤٢٦٦).
(٥) أخرجه مسلم في صحيحه [١١٢ - (٢٠٢٤)] كتاب الأشربة، [١٤] باب كراهية الشرب قائمًا.
(٦) قوله ﷺ: "فمن نسي فليستقئ" فمحمول على الاستحباب والندب، فيستحب لمن شرب قائمًا أن يتقيأه لهذا الحديث الصحيح الصريح؛ فإن الأمر إذا تعذر حمله على الوجوب حمل على الاستحباب. [النووي في شرح مسلم (١٣/ ١٦٥) طبعة دار الكتب العلمية].
(٧) أخرجه مسلم في صحيحه [١١٦ - (٢٠٢٦)] كتاب الأشربة، [١٤] باب كراهية الشرب قائما، والبيهقي في السنن الكبرى (٧/ ٢٨٢)، والزبيدي في الإتحاف (٥/ ٢٢٢)، والتبريزي في مشكاة المصابيح (٤٢٦٧)، وذكره الحافظ ابن حجر في الفتح (١٠/ ٨٢).
(٨) أخرجه الترمذي في سننه (١٨٩٤) كتاب الأشربة، باب ما جاء أن ساقي القوم آخرهم شربا وعن =