الفتح سماه النبي ﷺ سعيدًا، ويقال: كان اسمه أصرم وقدم الشام مع عمر.
روى عن: النبي ﷺ: "أربعة لا أؤمنهم في حل ولا حرم" (١).
وعنه: ابنه عبد الرحمن. قال ابن سعد (٢): سلم يوم الفتح وشهد حنينًا. قال الزهري: وهو أحد القرشيين الذين أمرهم عمر أن يجددوا أنصاب الحرم وقال البخاري (٣): قال الليث: حدثني يحيى أن سعيد بن يربوع أصيب بصره فأتاه عمر يعزيه. قال خليفة (٤) وغير واحد: مات سنة أربع وخمسين بالمدينة ويقال: بمكة وهو ابن مائة وعشرين سنة وقيل: بلغ مائة وأربعًا وعشرين سنة. قلت: وقال ابن عبد البر: أسلم قبل الفتح وشهده وذكر ابن عساكر أنه روى عنه ابناه عبد الرحمن، وعثمان، وذكر العسكري أن أهل النسب يقولون: كان يلقب أصرم. قال: وأصحاب الحديث يقولون: الصرم.
٢٨٣٤ - ع: سعيد بن يزيد بن مسلمة الأزدي ويقال: الطاحي (٥) أبو مسلمة البصري القصير.
روى عن: أنس، وأبي نضرة وعكرمة، وأبي قلابة، ومطرف، ويزيد ابني عبد الله بن الشخير، والحسن البصري، وغيرهم.
وعنه: شعبة وإبراهيم بن طهمان، وحماد بن زيد، وعباد بن العوام، وخالد بن عبد الله، وبشر بن المفضل، وابن علية، ويزيد بن زريع وغيرهم. قال ابن معين (٦)، والنسائي: ثقة وقال أبو حاتم (٧): صالح. قلت: ووثقه ابن سعد (٨)، والعجلي (٩)، وأبو بكر البزار، وذكره ابن حبان (١٠) في الثقات.
٢٨٣٥ - س: سعيد بن يزيد الأحمسي البجلي الكوفي.
روى عن: الشعبي.
وعنه: بكر بن بكار، ووكيع، وأبو نعيم، قال أبو حاتم (١١): شيخ. يروى عنه: روى له النسائي، حديثًا واحدًا في قصة فاطمة بنت قيس. قلت: وذكره ابن حبان (١٢) في الثقات وقال الدوري: سمعت يحيى يقول: سعيد بن يزيد يروي عنه وكيع: كوفي ثقة.
٢٨٣٦ - س: سعيد بن يزيد البصري.
روى عن: ابن المسيب في قصة المخزومية، التي سرقت.
وعنه: قتادة. قال أبو حاتم (١٣): شيخ. قلت: وقال ابن المديني: شيخ بصري لا أعرفه.
٢٨٣٧ - م د ت س: سعيد بن يزيد الحميري القتباني (١٤) أبو شجاع الإسكندراني.
(١) الحويرث بن نقيد ومقيس بن صبابة وهلال بن خطل وعبد الله بن سعد بن أبي سرح.
(٢) طبقات: ٦/ ١٦٨.
(٣) التاريخ الصغير: ١/ ٤٥.
(٤) طبقات: ٢١.
(٥) في لب اللباب الطاحي كالقاضي نسبة إلى طاحية بطن من الأزد ومحلة لهم بالبصرة.
(٦) الدوري: ٢/ ٢٠٩.
(٧) الجرح: ٤/ ٧٢.
(٨) طبقات: ٧/ ٢٥٦.
(٩) الثقات: ١٨٩.
(١٠) الثقات: ٦/ ٣٥٣.
(١١) الجرح: ٤/ ٧٤.
(١٢) الثقات: ٦/ ٣٧٣.
(١٣) الجرح: ٤/ ٧٢.
(١٤) في التقريب (القتباني) بكسر القاف وسكون المثناة بعدها موحدة.
