كتاب تهذيب التهذيب - ط المعرفة

حرف العين المهملة - ٤١٩١ - بخ مد ت ق: عبد الله بن مسلم بن هرمز المكي - ج: 3 - ص: 255

بكر وكيل أخيه، وجماعة. قال عثمان الدارمي (١) عن ابن معين: ثقة. وقال النسائي: ثقة ثبت. وذكره ابن حبان (٢) في الثقات وقال أحمد بن صالح: يروى عن الزهري، والزهري يروي عنه. وقال خليفة (٣): توفي قبل أخيه وكذا قال الواقدي: وزاد وكان ثقة كثير الحديث. قلت: وقال ابن سعد: كان ثقة قليل الحديث وهو أشبه.

٤١٩١ - بخ مد ت ق: عبد الله بن مسلم بن هرمز المِكِيُّ.

روى عن: أبيه، وعمه سليم بن هرمز، وسلمة المكي، وسعيد بن المسيب، وعلي بن الحسين، وعبد الرحمن بن سابط، ومجاهد وسعيد بن جبير، وغيرهم.

وعه: الثوري وشريك، وعيسى بن يونس، وأبو خالد الأحمر، وابن نمير، وعمر بن علي بن مقدم، وأبو عاصم، وغيرهم. وقال أحمد (٤): ضعيف. ليس بشيء. قال ابن معبن: وأبو داود: والنسائي: ضعيف وقال عمرو بن علي: ليس بشيء ما سمعت يحيى ولا عبد الرحمن يحدثان عن سفيان عنه شيئًا قط. وقال أبو حاتم (٥): ليس بقوي يكتب حديثه. قلت وروى له أيضًا الترمذي، وأبو داود في المراسيل كما بينته في ترجمة عبد الله بن هرمز، وقال ابن حبان: كان يروي عن الثقات ما لا يشبه حديث الإثبات فيجب تنكب روايته وقال ابن عدي (٦): له أحاديث ليست بالكثيرة ومقدار ما يرويه لا يتابع عليه وقال يعقوب بن سفيان (٧) مكي: ضعيف وقال أحمد بن أبي يحيى عن أحمد: صالح الحديث والذي في الأصل عن أحمد رواية عبد الله بن أحمد عن أبيه.

٤١٩٢ - د ت س: عبد الله بن مسلم السلمي أبو طيبة (٨) قاضي مرو.

روى عن: عبد الله بن بريدة وإبراهيم بن عبيد وسفر الكوفي مولى سعد، وأبي مجلز.

وعنه: زيد بن الحباب، وأبو تميلة، وعيسى بن موسى غنجار (٩)، وابن ناجية وعبدان بن عثمان، وغيرهم. قال أبو حاتم (١٠): يكتب حديثه ولا يحتج به وذكره ابن حبان (١١) في الثقات وقال: يخطيء ويخالف. قلت: وأخرج له في صحيحه حديثًا تفرد به عن عبد الله بن بريدة عن أبيه في الخاتم.

٤١٩٣ - س: عبد الله بن مسلم الطويل صاحب المقصورة ويقال: صاحب المصاحف مولى محمد بن عبد الرحمن بن الحارث حجازي.

روى عن: كلاب بن تليد، وهبار بن عبد الرحمن بن يوسف.

وعنه: الوليد بن كثير قال البخاري (١٢): إن لم يكن أخا محمد بن مسلم فلا أدري. وقال ابن حبان (١٣) في الثقات: عبد الله بن محمد بن مسلم

---

(١) الدارمي: ٣١.
(٢) الثقات: ٥/ ٥٩.
(٣) الطبقات: ٢٦١.
(٤) بحر الدم: ٩٠.
(٥) الجرح: ٥/ ١٦٤.
(٦) الكامل: ٤/ ١٥٧.
(٧) المعرفة: ٣/ ٥٣.
(٨) أبو طيبة في التقريب بفتح المهملة بعدها تحتانية ساكنة ثم موحدة.
(٩) له عنه حديث في الدعاء على أعضاء الوضوء ذكره في البدر المنير.
(١٠) الجرح: ٥/ ١٦٥.
(١١) الثقات: ٧/ ٤٩.
(١٢) التاريخ الكبير: ٣/ ٨٥.
(١٣) الثقات: ٧/ ٥٢.