وعنه: شعبة، والقطان، وحماد بن زيد، وروح، ومعاذ بن معاذ، والنضر بن شميل، وغيرهم. قال عبد الله بن أحمد (١) عن أبيه: ما أرى به بأسًا. وقال ابن معين، وأبو داود: ثقة. وقال النسائي: ليس به بأس. وذكره ابن حبان (٢) في الثقات. روى له البخاري حديثًا واحدًا في المغازي. قلت: وقال العجلي (٣): بصري. وقال الدارقطني (٤): ثقة.
٥٥٥٢ - علي بن سويد. شيخ روى يحيى بن عبد الحميد الحماني عنه عن أبي داود الأعمى عن جابر في فضل المؤذن. قال سعيد البردعي: قال لي أبو زرعة: لابن نمير شيخ يقال له علي بن سويد يحدث عنه الحماني تعرفه؟ قلت: لا قال: هذا معلى بن هلال ينسبه الحماني إلى جده سويد وغير معلى فجعله عليًا انتهى. وذكر ابن أبي حاتم في العلل نحو هذا عن أبيه وذكرته عنه في ترجمة معلى.
٥٥٥٣ - س: علي بن شعيب بن عدي بن همام السمسار البزار أبو الحسن البغدادي طوسي الأصل.
روى عن: أبي النضر هاشم بن القاسم، وأبي ضمرة وحجاج بن محمد، وعبد الله بن نمير، وعبد المجيد بن أبي داود (٥)، ومعن بن عيسى القزاز، وعبد الوهاب الخفاف، وغيرهم.
وعنه: النسائي، وروى أيضًا عن عمر بن إبراهيم البغدادي الحافظ. وعنه: أبو بكر بن أبي الدنيا، وأحمد بن علي الأبار، والقاسم بن المطرز، وابن جرير، والباغندي، والبغوي، وابن صاعد، والسراج، والحسين بن إسماعيل المحاملي، وآخرون. قال النسائي والخطيب (٦): ثقة. وذكره ابن حبان (٧) في الثقات وقال: كان راويًا لمعن بن عيسى السراج مات في شوال سنة ثلاث وخمسين ومائتين وفيها أرخه ابن قانع. وقال البغوي: سنة (٦١) وهو وهم. قلت: وقال مسلمة: كان ثقة كثير الحديث وتقدم في ترجمة رزق الله بن موسى قول ابن شاهين فيه وفي هذا أنهما ثقتان جليلان.
٥٥٥٤ - س د: علي بن شماس (٨) السلمي.
عن: أبي هريرة في الصلاة على الجنازة.
وعنه: أبو الجلاس عقبة بن سيار. وفيه خلاف.
ذكره ابن حبان (٩) في الثقات. قلت: وذكره البخاري (١٠) في التاريخ وقال: كان سعيد بن العاص بعثه إلى المدينة.
٥٥٥٥ - بخ د ق: علي بن شيبان بن محرز بن عمرو بن عبد الله بن عمرو بن عبد العزيز بن سحيم بن مرة بن الدول بن حنيفة الحنفي اليمامي. وفد على النبي ﷺ وروى عنه. من ساكني اليمامة وروى عنه ابنه عبد الرحمن.
٥٥٥٦ - م ٤: علي بن صالح بن صالح بن حي الهمداني أبو محمد ويقال: أبو الحسن
(١) العلل: ٢/ ٤٩٥.
(٢) الثقات: ٧/ ٢١٠.
(٣) الثقات: ٣٤٧.
(٤) سؤالات الحاكم: ٤١٤.
(٥) كذا في الأصل والظاهر ابن أبي رواد.
(٦) تاريخ بغداد: ١١/ ٤٣٥.
(٧) الثقات: ٨/ ٤٧٥.
(٨) كذا في الأصل ولكن في التقريب علي بن شماخ بمعجمة وتشديد وآخره معجمة مقبول من الثالثة.
(٩) الثقات: ٥/ ١٦٣.
(١٠) التاريخ الكبير: ٦/ ٢٤٠٢.