كتاب تهذيب التهذيب - ط المعرفة

حرف الزاي - ٢٤٢٦ - تمييز: زياد بن رباح الهذلي بصري رأى أنس بن مالك - ج: 2 - ص: 220

٢٤٢٦ - تمييز: زياد بن رباح الهذلي (١) بصري. رأى أنس بن مالك.

وروى عن: الحسن البصري.

وعنه: حكام بن سلم الرازي وهو متأخر عن الذي قبله (٢).

٢٤٢٧ - م ت ق: زياد بن أبي زياد ميسرة المخزومي المدني. مولى عبد الله بن عياش بن أبي ربيعة قدم دمشق.

روى عن: مولاه، وأنس، وعراك بن مالك، ومحمد بن كعب القرظي، وأبي بحرية وغيرهم.

وعنه: عبد الله بن سعيد بن أبي هند، ومحمد بن إسحاق، ويزيد بن الهاد، ومالك، وموسى بن عقبة، وأسامة بن زيد الليثي، والمغيرة بن عبد الرحمن وغيرهم. قال النسائي: ثقة وذكره ابن حبان (٣) في الثقات، وقال: كان عابدًا زاهدًا، وقال مالك: كان عمر بن عبد العزيز يكرمه، وقال أيضًا: كان رجلًا عابدًا معتزلًا لا يزال يكون وحده (٤). قلت: وقال ابن عبد البر: كان أحد الفضلاء العباد الثقات لم يكن في عصره أفضل منه وذكر أبو القاسم الجوهري في سند الموطأ أنه توفي سنة خمس وثلاثين ومائة قال: وكان من أفضل أهل زمانه ويقال: إنه كان من الأبدال.

٢٤٢٨ - ز: زياد بن أبي زياد الجصاص (٥) أبو محمد الواسطي بصري الأصل.

روى عن: أنس، والحسن، وابن سيرين، وعبد الرحمن بن أبي بكرة، وأبي إسحاق السبيعي، ومعاوية بن قرة، وأبي عثمان النهدي وغيرهم.

وعنه: هشيم، وداود بن، بكر بن أبي الفرات ومحمد بن خالد الوهبي، ويزيد بن هارون وغيرهم. قال الأثرم: سئل عنه أبو عبد الله فكأنه لم يثبته وقال ابن معين (٦): ليس بشيء وقال ابن المديني: ليس بشيء وضعفه جدًّا وقال أبو زرعة (٧): واهي الحديث، وقال أبو حاتم (٨): منكر الحديث، وقال النسائي (٩): ليس بثقة، وقال المفضل الغلابي: مذموم، وقال الدارقطني (١٠): متروك بصري أقام بواسط وذكره ابن حبان (١١) في الثقات، وقال: ربما وهم. قلت: وقال البزار: ليس به بأس وليس بالحافظ، وقال أبو العرب عن النسائي: متروك، وقال العجلي (١٢): لا بأس به وقال ابن عدي (١٣): واسطي متروك الحديث وقال في موضع آخر: لم نجد له حديثًا منكرًا وهو في جملة من يجمع ويكتب حديثه.

٢٤٢٩ - زياد بن زيد السوائي (١٤) الأعسم الكوفي.

روى عن: أبي جحيفة وشريح القاضي.

---

(١) في المغني (الهذلي) بمضمومة وفتح ذال معجمة نسبة إلى هذيل بن مدركة.
(٢) في الخلاصة هو أصغر من القيسي.
(٣) الثقات: ٦/ ٣٢٠.
(٤) زاد في الخلاصة لا يأكل اللحم له عندهم ثلاثة أحاديت.
(٥) في المغني (الجصاص) بجيم.
(٦) الدوري: ٢/ ١٧٨.
(٧) أبو زرعة الرازي: ٣٥٨.
(٨) الجرح: ٣/ ٥٣٢.
(٩) الضعفاء: ٢٢٣.
(١٠) البرقاني: ١٦٢.
(١١) الثقات: ٦/ ٣٢٠.
(١٢) الثقات: ١٦٧.
(١٣) الكامل: ٣/ ٩٣.
(١٤) في لب اللباب (السوائي) بالضم والتخفيف والهمزة نسبة إلى سواءة بن عامر بن صعصعة (والأعسم) في الخلاصة بفتح المهملة الثانية.