ابن حنبل عنه فقالا: ثقة وقال جعفر الطيالسي عن ابن معين: ليس به بأس وقال البخاري (١): صدوق، وقال الآجري عن أبي داود: سألت ابن معين عنه فقال: ليس بشيء وقال أبو حاتم (٢): ليس بذاك القوي وقال زكرياء الساجي: ضعيف وقال صالح بن محمد البغدادي: ثقة وقال أبو مسعود الرازي: ثنا محمد بن عيسى عن سعيد بن زكرياء وكان ثقة وذكره ابن حبان (٣) في الثقات. قلت: وقال ابن شاهين (٤) في الثقات: قال عثمان بن أبي شيبة: لا بأس به صدوق ولكنه لم يكن يعرف الحديث.
٢٧١٣ - د س: سعيد بن زياد بن صبيح وصوابه سعيد بن زياد الشيباني.
عن: زياد بن صبيح.
٢٧١٤ - خت د سي: سعيد بن زياد الأنصاري المدني.
روى عن: جابر وأبي سلمة بن عبد الرحمن.
وعنه: سعيد بن أبي هلال. جعله أبو حاتم اثنين فقال الأنصاري: مجهول وقال في سعيد بن زياد عن جابر: ضعيف وجعلهما غيره واحدًا وهو الصواب. قلت: وأما ابن حبان (٥) فذكره في أتباع التابعين في الثقات فقال: روى عن: جابر بن زيد وعنه: سعيد بن أبي هلال. قلت. وجاء في سنن أبي داود وفي اليوم والليلة للنسائي غير منسوب فيحرر هذا وقد سبق أبا حاتم إلى جعلهما اثنين البخاري (٦) في تاريخه.
٢٧١٥ - د س: سعيد بن زياد الشيباني المكي.
روى عن: زياد بن صبيح وطاوس.
وعنه: وكيع وخالد بن الحارث، وسفيان بن حبيب، ويزيد بن هارون، ومكي بن إبراهيم، قال ابن معين: صالح وذكره ابن حبان (٧) في الثقات. قلت: وقال عثمان الدارمي عن ابن معين (٨): ثقة وقال العجلي (٩): كوفي ثقة وقال النسائي: ليس به بأس وقال الدارقطني (١٠): يعتبر به ولا يحتج به لا أعرف له إلا حديث التصليب.
٢٧١٦ - د سي: سعيد بن زياد المكتب المؤذن المدني مولى جهينة.
روى عن: عثمان بن عبد الرحمن التيمي، وسليمان بن يسار، وحفص بن عمر بن عبد الرحمن بن عوف، وغيرهم.
وعنه: زياد بن يونس، وخالد بن مخلد، ووكيع فيما قيل. ذكره ابن حبان (١١) في الثقات.
٢٧١٧ - خت م دت ق: سعيد بن زيد بن درهم الأزدي الجهضمي (١٢) أبو الحسن البصري أخو حماد بن زيد.
روى عن: عبد العزيز بن صهيب، وعمرو بن دينار، قهرمان آل الزبير، والجعد أبي عثمان، وأيوب، والزبير بن الخريت، وسنان بن ربيعة، وعلي بن زيد بن جدعان، وغيرهم.
(١) التاريخ الكبير: ٣/ ٤٧٤.
(٢) الجرح: ٤/ ٢٦.
(٣) الثقات: ٨/ ٢٦٣.
(٤) الثقات: ٤٣٤.
(٥) الثقات: ٨/ ٣٦٦.
(٦) التاريخ الكبير: ٣/ ٤٧٣.
(٧) الثقات: ٦/ ٣٥٦.
(٨) الدارمي: ٣٧٢.
(٩) الثقات: ١٨٣.
(١٠) البرقاني: ١٨٨.
(١١) الثقات: ٦/ ٣٥٦.
(١٢) الجهضمي في لب اللباب بفتح أوله والضاد المعجمة نسبة إلى الجهاضمة بطن من الأزد.
