معين (١) والنسائي: ثقة. وقال العجلي (٢): تابعي ثقة. فكان من خيار أهل البصرة وقال ابن سعد (٣): كان ثقة كثير الحديث وكان من العباد المجتهدين وكان يصلي الليل كله بوضوء عشاء الآخرة وكان مائلًا إلى علي بن أبي طالب. وقال الثوري: حفاظ البصرة ثلاثة فذكره فيهم وكذا ذكره فيهم ابن علية وقال ابن المديني عن يحيى: ما جلست إلى رجل أخوف لله منه وقال محمد بن علي الوراق عن أحمد بن حنبل: كان يحيى بن سعيد يثني على التيمي وكان عنده عن أنس أربعة عشر حديثًا ولم يكن يذكر أخباره. قال: ورأى أن أصل التيمي كان قد ضاع وقال ابن أبي حاتم (٤): سئل أبي سليمان أحب إليك في أبي عثمان أو عاصم؟ قال: سليمان. قال سليمان التيمي: أتوني بصحيفة جابر فلم أروها فراحوا بها إلى الحسن فرواها وراحوا بها إلى قتادة فرواها حكاه القطان عنه. وقال ابن سعد: توفي بالبصرة في ذي القعدة سنة ثلاث وأربعين ومائة وقال ابنه معتمر: مات وهو ابن (٩٧) سنة. قلت: وقال ابن حبان (٥) في الثقات: كان من عباد أهل البصرة، وصالحيهم ثقة وإتقانًا وحفظًا وسنة. قال يحيى بن معين: كان يدلس وفي تاريخ البخاري عن يحيى بن سعيد ما روي عن الحسن وابن سيرين صالح إذا قال: سمعت أو حدثنا وقال يحيى بن سعيد: مرسلاته شبه لا شيء وقال ابن المبارك في تاريخه: التيمي وعلية مشائخ أهل البصرة لم يسمعوا من أبي العالية وقال ابن أبي حاتم (٦) في المراسيل عن أبي زرعة: لم يسمع من عكرمة قال: وقال أبي: لا أعلمه سمع من سعيد بن المسيب وقال أبو غسان النهدي: لم يسمع من نافع ولا من عطاء.
٣٠٠٩ - س فق: سليمان بن عامر بن عمير الكندي المروزي البرزي (٧).
روى عن: الربيع بن أنس.
وعنه: إسحاق بن راهويه، وأبو يحيى محمد بن أيوب الثقفي، وعمرو بن رافع، ومحمد بن عبد ربه، وإسحاق بن أنس. قال أبو حاتم (٨): مستوي الحديث حسن الحديث صدوق. ذكره ابن حبان (٩) في الثقات. له في النسائي حديث واحد في أمر النبي ﷺ أن يقرئ أبيًا (١٠).
٣٠١٠ - ص: سليمان بن عبد الله بن الحارث الهاشمي.
عن: جده عن علي مرضت فعادني رسول الله ﷺ الحديث. قاله منصور بن أبي الأسود، عن يزيد بن أبي زياد عنه. وقال جعفر الأحمر: عن يزيد عن عبد الله بن الحارث عن علي. وقال ابن أبي حاتم، عن أبيه سليمان بن عبد الله بن الحارث: إن لم يكن أخا إسحاق بن عبد الله بن
(١) الدوري: ٢/ ٢٣٢. (٢) الثقات: ٢٠٤. (٣) طبقات: ٧/ ٢٥٢. (٤) الجرح ٤/ ١٢٤. (٥) الثقات: ٤/ ٣٠٠. (٦) المراسيل: ٨٤. (٧) قال صاحب لب اللباب: البرزي بضم الموحدة نسبة إلى برز قرية بمرو. (٨) الجرح: ٤/ ١٣٣. (٩) الثقات: ٦/ ٣٨٣. (١٠) والحديث في تهذيب الكمال عن سليمان بن عامر قال: سمعت الربيع بن أنس قال: قرأت القرآن على أبي العالية وقرأ أبو العالية على أبي بن كعب قال: وقال أبي: قال رسول الله: "أمرت أن أقرئك القرآن قلت: أوذكرت هناك؟ قال: نعم فبكى أبي قال: فلا أدري شوقًا أو خوفًا".