موسى العنبري الكوفي. قال ابن عبد البر: أدركت النبي ﷺ.
١١٩٨٨ - م ٤: جدامة بنت وهب ويقال: بنت جندب ويقال: بنت جندل الأسدية. أخت عكاشة بن محصن لأمه.
روت عن: النبي ﷺ في النهي عن الغيلة.
روت عنها: عائشة زوج النبي ﷺ وكان إسلامها قديمًا وهاجرت مع قومها إلى المدينة وقال الواقدي: كانت تحت أنس بن قتادة ممن شهد بدرًا وقتل يوم أحد وقال الدارقطني: هي بالجيم والدال المهملة ومن ذكرها بالذال المعجمة فقد صحف. قلت: وكذا قال العسكري: وحكى بالذال المعجمة عن جماعة وقال الطبري: جدامة بنت جندل والمحدثون قالوا ابنة وهب والمختار: إنها ابنة جندل الأسدية أسلمت قديمًا بمكة وبايعت وهاجرت مع قومها إلى المدينة.
١١٩٨٩ - د س ق: جسرة بنت دجاجة العامرية الكوفية.
روت عن: أبي ذر، وعلي، وعائشة، وأم سلمة.
وعنها: قدامة بن عبد الله العامري، وأفلت بن خليفة، ومحدوج الذهلي، وعمر بن عمير بن محدوج. قال العجلي (١): ثقة تابعية وذكرها ابن حبان (٢) في الثقات. قلت: وذكرها أبو نعيم في الصحابة وقال البخاري: عند جسرة عجائب. قال أبو الحسن بن القطان: هذا القول لا يكفي لمن يسقط ما روت كأنه يعرض بابن حزم لأنه زعم أن حديثها باطل.
من اسمها: جميلة وجهدمة
١١٩٩٠ - س: جميلة بنت عباد.
روت عن: عائشة.
وعنها: عوف بن صالح، والبارقي.
١١٩٩١ - بخ د ق: جميلة ويقال خصيلة (٣) ويقال: فسيلة بنت واثلة بن الأسقع الليثي.
عن: أبيها.
روى عنها: عباد بن كثير الفلسطيني، وسلمة بن بشر الدمشقي، وابن رزام المؤذن، وصدقة بن يزيد، والبطال الخثعمي، ومحمد بن الأشقر اللخمي، وسماها خصيلة. روى لها البخاري في الأدب وابن ماجه فقالا: عن فسيلة عن أبيها ولم يسميا أباها وأما أبو داود فقال: ابنة واثلة عن أبيها ولم يسمها. قلت: ذكرها ابن حبان في الثقات في خصيلة.
١١٩٩٢ - تم: الجهدمة امرأة بشير بن الخصاصية من بني شيبان.
روت عن: النبي ﷺ.
وعنها: إياد بن لقيط، وسماك بن حرب وروى إياد بن لقيط أيضًا عن ليلى امرأة بشير بن الخصاصية عن بشير فقيل: إنهما اثنتان وقيل: واحدة كان اسمها الجهدمة فسماها النبي ﷺ ليلى. قلت: ذكرها ابن حبان (٤) في ثقات التابعين وكان قد ذكرها في الصحابة فقال يقال: إن لها صحبة.
(١) الثقات: ٥١٨.
(٢) الثقات: ٤/ ١٢١.
(٣) خصيلة بالمعجمة ثم المهملة مصغرًا ويقال فسيلة بالفاء ثم المهملة.
(٤) الثقات: ٣/ ٦٧.