كتاب تهذيب التهذيب - ط المعرفة

حرف الشين المعجمة - ٣٢٣٩ - قد: شرقي البصري - ج: 2 - ص: 487

ترجمة شرحبيل بن شريك فلم أكرره.

٣٢٣٩ - قد: شرقي (١) البصري.

روى عن: عكرمة، عن ابن عباس في تفسير قوله تعالى: ﴿لَهُ مُعَقِّبَاتٌ﴾ (٢) الآية.

وعنه: شعبة. قال أبو حاتم (٣): ليس بحديثه بأس، وذكره ابن حبان (٤) في الثقات. قلت: وفرق بينه وبين شرقي بن قطامى (٥).

من اسمه: شريح

٣٢٤٠ - س: شريح بن أرطأة بن الحارث النخعي الكوفي.

روى عن: عائشة في القبلة للصائم.

وعنه: علقمة بن قيس، وإبراهيم النخعي، والحكم بن عتيبة، قال أبو حاتم (٦): ليس له كثير رواية وذكره ابن حبان (٧) في الثقات.

٣٢٤١ - بخ س: شريح بن الحارث بن قيس بن الجهم بن معاوية بن عامر الكندي، أبو أمية الكوفي القاضي، ويقال: شريح بن شرحبيل، ويقال: ابن شراحيل، ويقال: كان من أولاد الفرس الذين كانوا باليمن، قال ابن معين (٨): كان في زمن النبي ﷺ ولم يسمع منه. استقضاه عمر على الكوفة، وأقره علي، وأقام على القضاء بها ستين سنة وقضى بالبصرة سنة.

روى عن: النبي ﷺ مرسلًا، وعن عمر، وعلي، وابن مسعود، وعروة البارقي، وعبد الرحمن بن أبي بكر.

وعنه: أبو وائل، والشعبي، وقيس بن أبي حازم، وابن سيرين، وعبد العزيز بن رفيع، وابن أبي صفية، ومجاهد بن [جبر] (٩)، وعطاء بن السائب، وأنس بن سيرين، وإبراهيم النخعي، وغير واحد. قال علي بن عبد الله بن معاوية بن ميسرة: حدثني أبي، عن أبيه [معاوية] (١٠)، عن أبيه ميسرة، عن أبيه شريح قال: وليت القضاء لعمر، وعثمان، وعلي، فمن بعدهم إلى أن استعفيت من الحجاج قال: وكان له مائة وعشرون سنة، وعاش بعد استعفائه سنة ثم مات. وقال ابن المديني: ولي شريح البصرة، سبع سنين زمن زياد وولي الكوفة ثلاثًا وخمسين سنة. قال علي: ويقال: تعلم العلم من معاذ، وقال حنبل بن إسحاق عن ابن معين: شريح بن هانئ وشريح بن أرطاة، وشريح الفاضي أقدم منهما وهو ثقة، وقال العجلي: كوفي تابعي ثقة وقال أبو حصين: كان شاعرًا فائقًا، وكذا قال ابن سيرين وزاد: وكان تاجرًا، وكان كوسج، وقال أبو إسحاق السبيعي عن هبيرة بن يريم: أن عليًا جمع الناس بالرحبة فقال: إني مفارقكم فجعلوا يسألونه حتى [نفد ما] (١١) عندهم ولم يبق إلا شريح فجثا على ركبتيه، وجعل يسأله فقال له علي: اذهب فأنت أقضى العرب وقال عمرو بن دينار عن أبي

---

(١) في التقريب بفتح أوله والراء ثم قاف ثم ياء النسبة.
(٢) سورة: الرعد، الآية: ١١.
(٣) الجرح: ٤/ ٣١٨.
(٤) الثقات: ٦/ ٤٤٩.
(٥) في الخلاصة ابن قطامى بضم القاف وفتح الميم.
(٦) الجرح: ٤/ ٣١٩.
(٧) الثقات: ٦/ ٤٤٢.
(٨) الدوري: ٢/ ٢٥٠.
(٩) في الأصل: جبير، وهو خطأ والتصويب من تهذيب الكمال: ١٢/ ٤٣٥.
(١٠) في الأصل: مقلوبة، وهو خطأ والتصويب من تهذيب الكمال: ١٢/ ٤٣٥.
(١١) في الأصل: تقدما، وهو خطأ والتصويب من تهذيب الكمال: ١٢/ ٤٣٥.