كتاب تهذيب التهذيب - ط المعرفة

حرف الشين المعجمة - ٣٢٨٢ - د: شفعة [السهمي] الحمصي - ج: 2 - ص: 507

روى عن: جده، وقيل: عن أبيه عن جده.

روى عنه: ابنه عمار، وموسى بن إسماعيل، قال عمار: حدثني أبي وكان قد بلغ سبع عشرة ومائة سنة وذكره ابن حبان (١) في الثقات. روى له أبو داود حديثًا واحدًا. قلت: وذكره ابن عدي (٢) وقال: له نحو خمسة أحاديث وساق له حديثين منكرين ثم قال: أرجو أن يكون صدوقًا.

٣٢٨٢ - د: شفعة (٣) [السهمي] (٤) الحمصي.

روى عن: عبد الله بن عمرو.

وعنه: شرحبيل بن مسلم الخواني، ذكره ابن حبان (٥) في الثقات. روى له أبو داود حديثًا واحدًا في الثوب المصبوغ بعصفر. قلت: جهله ابن القطان.

من اسمه: شفي وشقران

٣٢٨٣ - عخ دت س فق: شفي (٦) بن ماتع ويقال: ابن عبد الله الأصبحي، أبو عثمان، ويقال: أبو سهل، ويقال: أبو عبيد المصري، أرسل عن النبي ﷺ -.

وروى عن: عبد الله بن عمرو بن العاص، وأبي هريرة.

وعنه: ابنه حسين، وعقبة بن مسلم، وأبو قبيل حيي بن هانئ، وأيوب بن بشير، وأبو هانئ حميد بن هانئ، وغيرهم قال النسائي: ثقة وذكره ابن حبان (٧) في الثقات. قلت: وقال العجلي (٨): تابعي ثقة وقال ابن يونس: كان عالمًا حكيمًا، قال الحسن بن علي العداس: توفي سنة خمس ومائة قال ابن يونس: وهو أصح ما قيل في وفاته عندي ثم روى بسنده إلى حسين بن شفي قال: كنا جلوسًا مع عبد الله بن عمرو فجاء شفي فقال عبد الله: جاءكم أعلم من علمنا. وقال ابن سعد (٩): له أحاديث وتوفي في خلافة يزيد بن عبد الملك، وقال خليفة (١٠): توفي بمصر في خلافة هشام وذكره يعقوب بن سفيان (١١) في ثقات المصريين، وأبو جعفر الطبري في الصحابة، وقال الطبراني وغيره: مختلف في صحبته.

٣٢٨٤ - ت: شقران (١٢) مولى رسول الله ﷺ قيل: اسمه صالح بن عدي.

روى عن: النبي ﷺ.

وعنه: عبيد الله بن أبي رافع، ويحيى بن عمارة المزني، وأبو جعفر محمد بن علي. قال مصعب الزبيري: كان عبدًا حبشيًا لعبد الرحمن بن عوف فوهبه لرسول الله ﷺ قيل: بل اشتراه فأعتقه، وقال أبو معشر المدني: شهد شقران بدرًا وهو عبد فلم يسهم له رسول الله ﷺ، وقال أبو حاتم (١٣): يقال إنه كان على الأسارى يوم بدر، وقال عبد الله بن داود الخريبي وغيره: كان رسول

---

(١) الثقات: ٦/ ٤٥٣.
(٢) الكامل: ٤/ ٤٢.
(٣) في الخلاصة (شفعة) بضم أوله.
(٤) في الأصل: السمعي، وهو خطأ والصواب ما أثبتناه.
(٥) الثقات: ٤/ ٣٧١.
(٦) في التقريب (شفي) بالفاء مصغرًا وابن (ماتع) بمثناة.
(٧) الثقات: ٤/ ٣٧١.
(٨) الثقات: ٢٢١.
(٩) طبقات: ٧/ ٥١٣.
(١٠) الطبقات: ٢٩٤.
(١١) المعرفة: ٢/ ٥١٣.
(١٢) في التقريب (شقران) بضم أوله وسكون القاف.
(١٣) الجرح: ٤/ ٣٣١.