كتاب تهذيب التهذيب - ط المعرفة

باب الكنى - حرف الظاء المعجمة - ج: 6 - ص: 369

[حرف الظاء المعجمة]

من كنيته: أبو ظبيان

٩٩١١ - ع: أبو ظبيان الجنبي. اسمه حصين بن جندب الكوفي. تقدم.

٩٩١٢ - تمييز: أبو ظبيان القرشي.

عن: عمر.

وعنه سلمة بن كهيل.

من كنيته: أبو ظبية

٩٩١٣ - بخ د سي ق: أبو ظبية (١) ويقال: أبو طيبة السلفي ثم الكلاعي الحمصي.

روى عن: عمر بن الخطاب وشهد خطبته بالجابية، ومعاذ بن جبل، والمقداد بن الأسود، وعمرو بن العاص، وأبي أمامة الباهلي، وأبي بحرية عبد الله بن قيس التراغمي.

وعنه: ثابت البناني، وشهر بن حوشب، وشريح بن عبيد، وغيلان بن معشر، ومحمد بن [سعد] (٢) الأنصاري، و [شمر] (٣) بن عطية ذكره أبو موسى الدمشقي في الطبقة التي تلي الطبقة العلياء من التابعين وقال حدث عن معاذ: وقال صاحب تاريخ حمص: حضر خطبة عمر بالجابية وقال أبو خراش: أرجو أن يكون سمع من معاذ وقال الميموني عن أحمد: ثنا أبو المغيرة ثنا صفوان حدثني غيلان عن أبي [طيبة] (٤) السلفي قال خطبنا: عمر قال أحمد (٥): كذا قال صاحبنا: وإنما هو أبو ظبية يعني بالمعجمة وذكره مسلم والدولابي وغير واحد في باب الظاء المعجمة. زاد العسكري لا يعرف اسمه وقال ابن مندة يقال فيه: أبو طيبة بالمهملة والمعجمة وقال ابن أبي حاتم (٦): سئل أبو زرعة عن أبي ظبية هل سمي قال لا أعرف أحدًا يسميه وقال الدوري (٧): سئل ابن معين عن أبي ظبية المدني روى عنه محمد بن سعد الأنصاري فقال: ثقة وذكره ابن حبان (٨) في التابعين وقد روى [شمر] (٩) بن عطية عن أبي ظبية عن عمرو بن عبسة لا أدري هل هو ذا أو غيره وقال عثمان الدارمي عن ابن معين (١٠): ثقة

---

(١) أبو ظبية بفتح أوله وسكون الموحدة بعدها تحتانية ويقال بالمهملة وتقديم التحتانية والأول أصح (والسلفي) بضم المهملة (والكلاعي) بفتح الكاف.
(٢) في الأصل: سعيد، وهو خطأ والتصويب من تهذيب الكمال: ٣٣/ ٤٤٧.
(٣) في الأصل: بشر، وهو خطأ والتصويب من تهذيب الكمال: ٣٣/ ٤٤٧.
(٤) في الأصل: ظبية، وهو خطأ والتصويب من تهذيب الكمال: ٣٣/ ٤٤٧.
(٥) بحر الدم: ١٨٣.
(٦) الجرح: ٩/ ٣٩٩.
(٧) الدوري: ٢/ ٧١١.
(٨) الثقات: ٥/ ٥٧٣.
(٩) في الأصل: بشر؛ وهو خطأ والتصويب من الجرح والتعديل: ٩/ ٣٩٨.
(١٠) الدارمي: ٧٢٥.