كتاب أخبار مكة - الأزرقي - ت ابن دهيش

باب ذكر عرفة - ذكر المواضع التي يستحب فيها الصلاة بمكة وما فيه من آثار النبي ﷺ، وما صح من ذلك - ج: 2 - ص: 812

الخيزران (١) - أم الخليفتين موسى وهارون - فجعلته مسجدا يصلى فيه (٢)، وأخرجته من الدار، وأشرعته في الزقاق الذي في أصل تلك الدار، يقال له: زقاق المولد.

١٠٢٠ - حدثني أبو الوليد (٣)، سمعت جدي ويوسف بن محمد يثبتان أمر المولد، وأنه ذلك البيت لا اختلاف فيه عند أهل مكة.

١٠٢١ - حدثني أبو الوليد (٤)، حدثني محمد بن يحيى، عن [أبيه] (٥)، قال: حدثني رجل من أهل مكة يقال له: سليمان بن أبي مرحب - مولى بني خثيم -، قال: حدثني ناس كانوا يسكنون ذلك البيت، قبل أن تشرعه الخيزران من الدار، ثم انتقلوا عنه حين جعل مسجدا، قالوا: لا والله ما أصابتنا فيه جائحة ولا حاجة، فأخرجنا منه، فاشتد الزمان علينا.

ومنزل خديجة ابنة (٦) خويلد زوج النبي ﵇، وهو البيت الذي كان يسكنه رسول الله ﷺ وخديجة، وفيه ابتنى بخديجة، وولدت فيه خديجة أولادها جميعا، وفيه توفيت خديجة، فلم يزل النبي ﷺ فيه ساكنا، حتى خرج إلى المدينة

---

(١) هي الخيزران بنت عطاء زوجة الخليفة المهدي، وأم الهادي والرشيد، وكانت من ربات السياسة والنفوذ والسلطان، توفيت سنة ١٧٢، وقيل: ١٧٣ هـ، في خلافة ابنها هارون الرشيد (شذرات الذهب ١/ ٢٨٠، وأعلام النساء لكحالة ١/ ٣٩٥ - ٤٠١).
(٢) إتحاف الورى (١/ ٤٨ - ٤٩).
١٠٢٠ - إسناده صحيح.
(٣) قوله: «حدثني أبو الوليد» زيادة من ب، ج.
١٠٢١ - إسناده ضعيف.
سليمان بن أبي مرحب: لم أقف له على ترجمة.
ذكره الفاكهي (٤/ ٥)، والفاسي في شفاء الغرام (١/ ٥١٠).
(٤) قوله: «حدثني أبو الوليد» زيادة من ب، ج.
(٥) في الأصول: أخيه. وهو يروي عن أبيه (انظر تهذيب الكمال ٢٦/ ٦٣٩).
(٦) في ب، ج: بنت.