كتاب أخبار مكة - الأزرقي - ت ابن دهيش

ما ذكر من اتساع منى أيام الحج، ولم سميت منى؟ وأسماء جبالها وشعابها - ج: 2 - ص: 779

[العدني] (١) - عن الكلبي، عن ابن عباس قال: إنما سميت منى منى؛ لأن جبريل حين أراد أن يفارق آدم قال له: تمنى، قال: أتمنى الجنة، فسميت منى، لأمنية آدم.

٩٨٩ - قال: حدثنا أبو الوليد، أخبرني محمد بن (٢) يحيى، عن عبد الله بن أبي الوزير عمر بن مطرف، عن أبيه، قال: إنما سميت منى؛ لما يمنى بها (٣) من الدماء (٤).

قال أبو الوليد: اسم الجبل الذي مسجد الخيف بأصله الصفائح (٥)، واسم الجبل الذي (٦) وجاهه على يسارك إذا أتيت من مكة: القابل، وهو من الأثبرة (٧).

وقال بعض أهل العلم: إنما سميت منى، لما يمنى فيها من الدماء، قال: يمنى: يقدر.

وقال الشاعر (٨):

منت لك أن تلاقيك المنايا … أحاد [أحاد] (٩) في الشهر الحلال

ويروى: منى [لك] (١٠) أن تلاقيني (١١).

---

(١) قوله: ((العدني)) زيادة من ب، ج.
٩٨٩ - إسناده ضعيف.
عبد الله بن أبي الوزير عمر بن مطرف، وأبوه: لم أقف لهما على ترجمة.
ذكره الفاكهي (٤/ ٢٧٨). وذكره السيوطي في الدر المنثور (١/ ٥٦٤)، وعزاه إلى الأزرقي.
(٢) في أزيادة: أبي. وهو خطأ (انظر: التقريب ص: ٥١٣).
(٣) في ب، ج: فيها.
(٤) في ج زيادة: قال: وقال ابن جريج: إنما سميت منى؛ لما يمنى بها من الدماء.
(٥) في الفاكهي: الصائح.
(٦) في ب، ج زيادة: في.
(٧) شفاء الغرام (١/ ٥٤٢).
(٨) انظر البيت في تفسير الطبري (٤/ ٢٣٧)، ولسان العرب (١٥/ ٢٩٢).
(٩) قوله: ((أحاد)) ساقط من أ.
(١٠) قوله: ((لك)) ساقط من أ.
(١١) الفاكهي (٤/ ٢٤٧).