كتاب أخبار مكة - الأزرقي - ت ابن دهيش

[باب في الحرم وأحكامه وحدوده] - تعظيم الحرم وتعظيم الذنب فيه والإلحاد فيه - ج: 2 - ص: 697

٨٠٨ - قال عثمان، وأخبرني المثنى بن الصباح، قال: بلغني أن عبد الله بن عمرو بن العاص وعبد الله بن الزبير كانا جالسين، فقال عبد الله بن عمرو بن العاص: إني لأجد في كتاب الله رجلا يسمى: عبد الله عليه نصف عذاب هذه الأمة، فقال عبد الله بن الزبير: لئن كنت وجدت هذا في كتاب الله، إنك لأنت هو.

قال: وإنما أراد عبد الله بن عمرو بهذا، أي: فلا [يستحل] (١) القتال في الحرم.

٨٠٩ - قال: حدثنا أبو الوليد، حدثنا محمد بن عبد الله بن سليمان بن منصور السهامي (٢)، قال: حدثنا محمد بن زياد، عن [أبي] (٣) قرة، عن عثمان [بن] (٤) الأسود، بسنده، إما عن مجاهد، وإما عن غير ذلك، قال: من أخرج مسلما من ظله في حرم الله من غير ضرورة، أخرجه الله من ظل عرشه يوم القيامة.

٨١٠ - قال: حدثنا أبو الوليد، وحدثني جدي، عن سفيان بن عيينة، عن سفيان الثوري، عن جابر الجعفي، عن مجاهد وعطاء في قوله: ﴿سواء العاكف فيه والباد﴾ [الحج: ٢٥]. قال: العاكف: أهل مكة، والباد: الغرباء، سواء هم في حرمته.

---

٨٠٨ - إسناده ضعيف.
المثنى بن الصباح: ضعيف اختلط بأخرة، وكان عابدا (التقريب ص: ٥١٩).
(١) في أ: نستحل، وفي ب: تستحل. والمثبت من ج.
٨٠٩ - إسناده حسن إلى عثمان بن الأسود.
أخرجه الفاكهي (٣/ ٣٥٤ - ٢١٨٤) عن عثمان بن الأسود. قال الفاكهي: عن عمرو بن شعيب أو عطاء.
وذكره السيوطي في الدر المنثور (١/ ٣٠٠) وعزاه إلى الأزرقي.
(٢) في ج: الشهابي، وفي هامشه بخط حديث: السهامي.
(٣) في أ: ابن. وهو خطأ (انظر التقريب ص: ٦٦٦).
(٤) في أ زيادة: أبي، وهو خطأ (انظر التقريب ص: ٣٨٢).
٨١٠ - إسناده ضعيف.
جابر الجعفي: ضعيف رافضي (التقريب ص: ١٣٧).