٥٣١١١ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله:{غير أولي الإربة من الرجال}: الذي لا إرب له بالنساء، مثل فلان (١). (ز)
٥٣١١٢ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ليث- {غير أولي الإربة}، قال: هو الأَبْلَه الذي لا يعرِف أمْرَ النساء (٢). (١١/ ٣٤)
٥٣١١٣ - قال عكرمة مولى ابن عباس-من طريق عون-: هو الذي لا يقوم إربه (٣). (١١/ ٣٤)
٥٣١١٤ - قال عكرمة مولى ابن عباس -من طريق الحكم بن أبان-: هو المُخَنَّث الذي لا يقوم زُبُّه (٤). (ز)
٥٣١١٥ - عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق جابر- {غير أولي الأربة}، قال: هو العِنِّين (٥). (١١/ ٣٤)
٥٣١١٦ - عن طاووس بن كيسان -من طريق ابنه طاووس- {غير أولي الاربة}، قال: هو الأحمق الذي ليس له في النساء إرْبٌ ولا حاجة (٦). (١١/ ٣٤)
٥٣١١٧ - عن عامر الشعبي-من طريق جابر- قال: الأبله (٧). (ز)
٥٣١١٨ - قال عامر الشعبي:{غير أولي الإربة} مَن ليس له أرب (٨). (ز)
٥٣١١٩ - عن عامر الشعبي -من طريق مغيرة- قال: هو الذي لم يبلغ إربه أن يَطَّلِع على عورة النساء (٩). (١١/ ٣٥)
(١) أخرجه ابن أبي شيبة (ت: محمد عوامة) ٩/ ٣٥١ (١٧٤٧٢)، وابن جرير ١٧/ ٢٦٨. (٢) أخرجه ابن أبي شيبة ٤/ ٣١٨، وابن جرير ١٧/ ٢٦٨، كذلك من طريق منصور أيضًا، وابن أبي حاتم ٨/ ٢٥٧٨، وأخرجه إسحاق البستي في تفسيره ص ٤٥٧ من طريق عبد الكريم ابن أبي مخارق. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر. (٣) أخرجه ابن أبي شيبة ٤/ ٣١٩. (٤) أخرجه ابن جرير ١٧/ ٢٧٠، وابن أبي حاتم ٨/ ٢٥٧٩. (٥) أخرجه إسحاق البستي في تفسيره ص ٤٥٩. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد. وفي تفسير الثعلبي ٧/ ٨٨، وتفسير البغوي ٦/ ٣٥: المجبوب. (٦) أخرجه عبد الرزاق ٢/ ٥٧ - ٥٨، وابن جرير ١٧/ ٢٦٩. وعلَّقه البخاري (ت: مصطفى البغا) ٤/ ١٧٧١، وابن أبي حاتم ٨/ ٢٥٧٩. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد. (٧) أخرجه إسحاق البستي في تفسيره ص ٤٦٠. (٨) أخرجه البخاري (ت: مصطفى البغا) ٤/ ١٧٦٩. (٩) أخرجه ابن أبي شيبة ٤/ ٣١٨، وابن جرير ١٧/ ٢٦٨، وإسحاق البستي في تفسيره ص ٤٥٧ بلفظ: الذي لا أرب له في النساء.