٥٢٩٨٩ - عن أنس بن مالك، قوله:{ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها}، قال: الكحل، والخاتم (١). (١١/ ٢٣)
٥٢٩٩٠ - عن محمد بن سيرين، قال: سألت عَبيدة السَّلْماني عن قول الله: {ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها}. قال: وأخذ عبيدة ثوبَه، فتقنّع به، وأخرج إحدى عينيه. =
٥٢٩٩١ - قال: وقال جرير: وحدثني قيس بن سعد: أنّ أبا هريرة كان يقول: ذلك القلبُ، [و] الفَتْخَة. قال جرير: القلب: السوار. والفتخة: الخواتم (٢). (ز)
٥٢٩٩٢ - عن أبي الأحوص -من طريق أبي إسحاق- قال: الثياب (٣). (ز)
٥٢٩٩٣ - عن أبي الجوزاء: الثياب (٤). (ز)
٥٢٩٩٤ - عن سعيد بن جبير -من طريق عطاء بن السائب- {ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها}: الخاتم، والخِضاب، والكحل (٥). (ز)
٥٢٩٩٥ - عن سعيد بن جبير -من طريق عبد الله بن مسلم- في قوله:{إلا ما ظهر منها}، قال: الوجه، والكفُّ (٦). (١١/ ٢٤)
٥٢٩٩٦ - عن سعيد بن جبير -من طريق عطاء بن دينار- في قول الله:{ولا يبدين زينتهن الا ما ظهر منها}: يعني: الوجه، والكفين؛ فزينة الوجه الكُحْل، وزينة الكفين الخضاب، ولا يَحِلُّ أن يرى منها غريبٌ غيرَ ذلك (٧). (ز)
٥٢٩٩٧ - عن إبراهيم [النخعي]-من طريق علقمة بن مرثد- في قوله:{ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها}، قال: الثياب (٨). (ز)
(١) عزاه السيوطي إلى ابن المنذر. (٢) أخرجه عبد الله بن وهب في الجامع ٢/ ٤٠ - ٤١ (٧١). (٣) أخرجه ابن أبي شيبة (ت: محمد عوامة) ٩/ ٢٨٢ (١٧٢٩٣). (٤) علَّقه ابن أبي حاتم ٨/ ٢٥٧٤. (٥) أخرجه ابن أبي شيبة (ت: محمد عوامة) ٩/ ٢٨٢ (١٧٢٩٤)، وأخرجه ابن جرير ١٧/ ٢٥٨ من طريق مسلم الملائي بلفظ: الكحل والخاتم. (٦) أخرجه ابن جرير ١٧/ ٢٥٨، وإسحاق البستي في تفسيره ص ٤٥٥. وعلَّق ابن أبي حاتم ٨/ ٢٥٧٤ نحوه. (٧) أخرجه ابن أبي حاتم ٨/ ٢٥٧٥ (١٤٤٠٣). (٨) أخرجه ابن أبي شيبة (ت: محمد عوامة) ٩/ ٢٨١ (١٧٢٨٥)، وابن جرير ١٧/ ٢٥٧، وإسحاق البستي في تفسيره ص ٤٥٦. وعلَّقه ابن أبي حاتم ٨/ ٢٥٧٤.