٨١ - (ق): ابن عباس ﵁: «من رأى من أميره شيئا يكرهه، فليصبر عليه، فإنه من فارق الجماعة فمات، فميتة جاهلية». [خ: ٦٦٤٦، م: ١٨٤٩](١).
٨٢ - (ق): ابن عباس ﵁: «من رأى منكم رؤيا، فليقصها أعبرها له». [م: ٢٢٦٩](٢). كان يقوله لأصحابه.
٨٣ - (م): أبو سعيد ﵁: «من رأى منكم منكرا، فليغيره بيده، فإن لم يستطع فبلسانه، فإن لم يستطع فبقلبه، وذلك أضعف الإيمان». [م: ٤٩].
٨٤ - (خ): أبو سعيد، وأبو قتادة الحارث بن ربعي ﵁:«من رآني فقد رأى الحق». [خ: ٦٥٩٥ و ٦٥٩٦](٣).
٨٥ - (ق): أبو هريرة ﵁: «من رآني في المنام فسيراني في اليقظة، أو لكأنما رآني في اليقظة، لا يتمثل الشيطان بي». [خ: ٦٥٩٢، م: ٢٢٦٦].
٨٦ - (ق): أبو هريرة ﵁: «من رآني في المنام فقد رآني، فإن الشيطان لا يتمثل بي». [خ: ١١٠، م: ٢٢٦٦]. (خ): لا يتمثل في صورتي.
٨٧ - (م): أبو هريرة ﵁: «من سأل الناس أموالهم تكثرا، فإنما هي جمر، فليستقل منه، أو ليستكثر». [م: ١٠٤١](٤).
٨٨ - (م): صفية بنت أبي عبيد ﵂: «من سأل عرافا، لم تقبل له صلاة أربعين ليلة». [م: ٢٢٣٠].
(١) في هذا الحديث دليل على وجوب لزوم الجماعة، والصبر على ما يكره من الأمير سواء كان مما لا يخالف الشرع أو يخالفه. (٢) قلت: الحديث تفرد به مسلم. (٣) من رآني: أي: في المنام. (٤) جمر: أي: سبب للعقاب بالنار.