١٣٥٣ - (ق): أبو هريرة ﵁: «اليمين الكاذبة منفقة للسلعة، ممحقة للكسب». [خ: ١٩٨١، م: ١٦٠٦] (١).
١٣٥٤ - (خ): ابن عباس ﵁: «اليمين على المدعى عليه». [خ: ٢٣٧٩].
١٣٥٥ - (م) (٢): أبو هريرة ﵁: «اليمين على نية المستحلف». [م: ١٦٥٣].
* * *
[فصل [ما جاء في: أيما]]
١٣٥٦ - (م): أبو هريرة ﵁: «أيما امرأة أصابت بخورا، فلا تشهد معنا العشاء الآخرة». [م: ٤٤٤] (٣).
١٣٥٧ - (ق): أبو هريرة ﵁: «أيما امرئ مسلم أعتق امرأ مسلما، استنقذ الله بكل عضو منه عضوا منه من النار». [خ: ٢٣٨١، م: ١٥٠٩] (٤).
١٣٥٨ - (م): جرير ﵁: «أيما عبد أبق، فقد برئت منه الذمة». ويروى: «أبق من مواليه، فقد كفر حتى يرجع إليهم». [م: ٦٩] (٥).
(١) قلت: لفظه عندهما: «الحلف منفقة للسلعة ممحقة للبركة». واللفظ المذكور رواه ابن حبان (٤٩٠٦).(٢) في (ق) و (ص): «خ».(٣) بخورا: وهو ما يتبخر به.(٤) استنقذ الله: أي: خلص.(٥) أبق من مولاه: أي: فر إعراضا عنه. برئت منه الذمة: أي: ذمة الإيمان وعهده.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute