كتاب مشارق الأنوار النبوية من صحاح الأخبار المصطفوية

الباب العاشر [ما جاء في اللام] - فصل في أنواع شتى - ص: 458

يعني: رجلا من كنانة، قال يوم الحديبية لكفار قريش: دعوني آته يعني: النبي ﷺ فلما أشرف عليه قال: .... ، الحديث فلما أشرف مكرز بن حفص قال: «هذا مكرز بن حفص، وهو رجل فاجر»، وكان قال أيضا لهم (١): دعوني آته».

٢١٣٨ - (ق): معاوية بن أبي سفيان ﵁: «هذا يوم عاشوراء ولم يكتب الله عليكم صيامه وأنا صائم، فمن أحب منكم أن يصوم فليصم، ومن أحب منكم أن يفطر فليفطر». [خ: ١٨٩٩، م: ١١٢٩].

٢١٣٩ - (ق): أبو هريرة ﵁: «هذه صدقات قومي». [خ: ٤١٠٨، م: ٢٥٢٥]. يعني: بني تميم.

٢١٤٠ - (خ): ابن عباس ﵁: «هذه وهذه سواء». [خ: ٦٥٠٠]. يعني: الخنصر والإبهام (٢).

٢١٤١ - (خ): أبو هريرة ﵁: «هلاك أمتي - ويروى: هلكة أمتي - على يدي علمة من قريش». [خ: ٣٤١٠].

٢١٤٢ - (ق): ابن عباس ﵁: «هلا أخذتم إهابها فدبغتموه فانتفعتم به». [خ: ١٤٢١، م: ٣٦٣] (٣). يعني: شاة لميمونة ميتة.

٢١٤٣ - (ق): أبو هريرة ﵁: «هم أشد أمتي على الدجال». [خ: ٤١٠٨، م: ٢٥٢٥]. يعني: بني تميم.

---

(١) «أيضا لهم»: ليست في (ق).
(٢) سواء: يعني: في الدية لا فرق بين أصابع اليد في مقدار الدية وهي عشر دية النفس.
(٣) إهابها: هو الجلد الغير المدبوغ.