كتاب العدة في أصول الفقه

باب الأوامر - مسألة الأمر المطلق يقتضي الوجوب - ج: 1 - ص: 227

وقال -رضي الله عنه- في كتاب طاعة الرسول١: "قوله تعالى: {وَأَشْهِدُوا إِذَا تَبَايَعْتُمْ} ٢ والظاهر٣ يدل على أنه إذا ابتاع شيئًا يشهد٤. فلما تأول قوم من العلماء {فَإِنْ أَمِنَ بَعْضُكُمْ بَعْضًا} ٥،

---

= وأخرجه عنه الترمذي في كتاب الصلاة، باب ما جاء في الصلاة خلف الصف وحده "١/ ٤٤٥- ٤٥١"، وقد تكلم عن أسانيده الشيخ أحمد شاكر -رحمه الله تعالى- باستفاضة في شرحه على جامع الترمذي، فمن أراد معرفة ذلك فليرجع إليه.
وأخرجه عنه ابن ماجه في كتاب الصلاة، باب صلاة الرجل خلف الصف وحده "١/ ٣٢١".
وأخرجه عنه الدارمي في كتاب الصلاة، باب في صلاة الرجل خلف الصف وحده "١/ ٢٣٧".
وأخرجه عنه الطيالسي في كتاب الصلاة، باب كراهة الصف بين السواري وحكم من صلَّى خلف الصف وحده "١/ ١٣٧".
وأخرجه عنه الدارقطني في كتاب الصلاة، باب صلاة الإمام وهو جنب أو محدث "٢/ ٢٣٦- ٢٦٣".
وأخرجه عنه الإمام أحمد في "مسنده" "٤/ ٢٢٨".
وأخرجه عنه البيهقي في سننه الكبرى "٣/ ١٠٤، ١٠٥".
وأخرجه عنه الطحاوي في كتاب "شرح معاني الآثار" في كتاب الصلاة، باب من صلَّى خلف الصف وحده "١/ ٣٩٣، ٣٩٤".
وراجع في هذا الحديث أيضًا: تيسير الوصول "٢/ ١٨٥، ١٨٦"، ونصب الراية "٢/ ٣٨"، والمنتقى "ص: ٢٣٤"، وبلوغ المرام "ص: ٤٩".
١ صرح في المسوَّدة "ص: ١٤" بمن روى هذا عن الإمام أحمد بأنه: صالح.
٢ "٢٨٢" سورة البقرة.
٣ في المسوَّدة "ص: ١٤": "فالظاهر".
٤ في المسوَّدة "ص: ١٤": "أشهد عليه".
٥ "٢٨٣" سورة البقرة.