للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

سألته، وأيضا أعطيته، وخبط الإنسان بالأمر: لم يهتد للصّواب فيه، وخبط البعير بيده (١): ضرب، وخبطت الشئ:

ضربته.

قال أبو عثمان: قال يعقوب: وخبط الرجل القوم بالسّيف خبطا، قال:

وقال أبو عبيد: خبط (٢) الرجل مثل هبغ: إذا نام.

(رجع)

وخبط [٤٢ - أ] الإنسان: صرع بعلّة.

قال أبو عثمان: وخبط أيضا: زكم وقد أصابته خبطة كالزّكمة، وذلك فى قبل الشتاء.

وأخبط الرّجل إبله: إذا علفها الخبط.

(رجع)

* (خنس):

وخنس الشيطان خنوسا:

انقبض عند ذكر الله، وخنس الرجل [من] (٣) بين القوم: انسلّ، وخنست الدّرارى تحت الشّمس: استترت.

وخنس الأنف خنسا: قصر.

قال أبو عثمان: وخنس الرجل أيضا فهو أخنس، ومؤنّثه خنساء، قال العجاج:

١٠٨٤ - كأن تحتى ذاشيات أخنسا ... ألجأه لفح الصّبا فأدمسا (٤)

وقال أبو زبيد: (٥)

١٠٨٥ - ولقد متّ غير أنّى حىّ ... حين بانت بودّها خنساء (٦)

قال: وخنست القدم: إذا انبسط أخمصها وكثر لحمها.

(رجع)

وأخنست عنك بعض حقّك: حبسته.


(١) أ: «يده» وأثبت ما جاء فى ب، ق، ع.
(٢) أ: «وخيط»: تحريف.
(٣) «من» تكملة من ب، ق، ع.
(٤) ديوان العجاج ١٣٠ وروايته «نفح» مكان «لفح».
(٥) ب «أبو زيد» تصحيف.
(٦) جاء الشاهد فى جمهرة ابن دريد ٢ - ٢٢١ منسوبا لأبى زبيد الطائى برواية: «يوم بانت».

<<  <  ج: ص:  >  >>