كتاب الأفعال - سعيد المعافري

[باب] الرباعى المفرد وما جاوزه بالزيادة - تفعل - ج: 1 - ص: 377

* (حذى):

وحذيت (١) الشّاة حذى:

انقطع سلاها فى بطنها، وحذوت النّعل حذوا: قدّرتها.

قال أبو عثمان: ويقال: حذانى فلان نعلا، قال الهذلى:

٨٨٨ - حذانى بعد ما خذمت نعالى ... دبيّة إنّه نعم الخليل

بموركتين من صلوى مشب ... من الثّيران عقدهما جميل (٢)

(رجع)

وحذوت حذو فلان: اقتديت به، وحذوت الرجل: جلست حذاءه، وحذى الشراب اللسان حذيا: قرصه، وحذى اليد بالسّكّين: قطعها.

قال أبو عثمان: وحذيت الإهاب حذيا: إذا أكثرت فيه من التّخريق، وإنّ إهابك لكثير الحذى: إذا كثر تجريحه.

(رجع)

وأحذيتك: أعطيتك (٣)

قال أبو عثمان: واسم العطيّة:

الحذيا.

(رجع)

* (حشا):

وحشوت الشئ حشوا: ملأته، وحشيته: ضربت حشاه.

قال أبو عثمان: وحشوته أيضا:

أصبت حشاه، قال الشاعر:

٨٨٩ - وكائن ترى يوم الكلاب مجدّلا ... حشوناه محشور الحديدة أصمعا (٤)

(رجع)

---

(١) ذكر أبو عثمان الفعل «حذا» قبل ذلك تحت بناء معتل العين بالواو من باب فعل وأفعل باتفاق معنى.
(٢) البيتان لأبى خراش الهذلى.
الديوان ٢/ ١٤٠ وانظر التهذيب ٥/ ٣٠٥ واللسان/ حذا.
(٣) ق، ع: «أعطيتك ونعلا مثله».
(٤) فى ب «الطلاب» بالطاء وصوابه ما أثبت عن أوالتهذيب ٥ - ١٣٨، وجاء فى العين ٣٦٨ بيت قريب منه وروايته:
وكائن تركنا من عميم محو! ... شحى فاء محشور الحديدة أصمعا
ولم أقف للشاهد على قائل فيما راجعت من كتب، وللعرب يومان مشهوران باسم الكلاب.