كتاب الأفعال - سعيد المعافري

[باب] الرباعى المفرد وما جاوزه بالزيادة - تفعل - ج: 3 - ص: 635

* (ثعثع):

وثعثع الرجل أيضا ثعثعة بالعين - غير المعجمة: إذا تكلّم بكلام لا نظام له.

ويقال: الثّعثعة كلام رجل تغلب (١) عليه الثّاء والعين، وقال الراجز:

٤٢٠٥ - ولا بقيل الكلم المثعثع (٢)

* (ثرثر):

ويقال: ثرثر فى كلامه ثرثرة: إذا أكثر منه مع رفع صوته.

* (ثبثب):

ويقال: ثبثب فلان متاعه ثبثبة: إذا قلبه وحرّكه على مثل:

قلقله وفى معناه.

* (ثمثم):

قال: وقال أبو بكر:

ثمثم الرجل عن الشئ ثمثمة وتثمثم عنه:

إذا توقّف، ويقال: تكلّم [فما ثمثم] (٣)، ولا تثمثم، ولا تلعثم (٤) بمعنى، قال الراجز:

٤٢٠٦ - ولا أجيل كلما أثمثمه ... أعلسه طورا وطورا أثلمه (٥)

المهموز [١٦٧ / ب] منه:

* (ثأثأ):

قال أبو عثمان: يقال:

ثأثأت غضبه: أطفأته، ويقال:

ثأثئ الرّجل عنّى (٦)، أى احبسه، قال الرّاجز:

٤٢٠٧ - إنّك لن تثأثئ النّهالا ... بمثل أن تدارك السّجالا (٧)

وقال الأموىّ: وقال أبو بكر:

ثأثأت الرّجل عن موضعه: أزلته عنه.

---

(١) أ: «يغلب» بياء مثناة تحتيه فى أول الفعل على اعتبار الحرف.
(٢) جاء فى جمهرة اللغة ١ - ١٣٢ منسوبا لرؤبة وروايته:
ولا بقيل الكذب المثغثغ
بالغين المعجمة، ولم أجده فى ديوانه.
(٣) ما بين المعقوفين تكملة من ب.
(٤) عبارة الجمهرة ١ - ١٣٢: «وتكلم فما تثمثم ولا تلعثم بمعنى».
(٥) كذا جاء فى جمهرة اللغة ١ - ١٣٢ غير منسوب، ولم أقف على قائله ولرؤبة أرجوزة طويلة على الروى.
ليس الشاهد من أبياتها، وفى أ: «ألثمه» من اللثم: تصحيف. وصوابه من الثلم.
(٦) ب «ثأثئ عنى الرجل»
(٧) جاء الشاهد فى اللسان - ثأثأ - نهل، غير منسوب، ولم أقف على قائله.