كتاب البدور المضية في تراجم الحنفية

باب من اسمه ليث - ٤٠٩٨ - الشيخ الفاضل الليث بن سعد - ج: 14 - ص: 179

إمام أهل مصر في الفقه والحديث. ذكره الإمام الحافظ عبد القادر القرشي في "الجواهر"، وقال: قال قاضي القضاة شمس الدين ابن خلكان في "تاريخه": رأيت في بعض المجاميع أن الليث كان حنفي المذهب.

قال الشافعي رضي الله عنه: الليث (١) أفقه من مالك، إلا أن أصحابه لم يقوموا به، وكان الليث من الكرماء الأجواد.

[قال الذهبي] (٢): يقال: إن دَخْله (٣) في السنة ثمانون ألف دينار، فما وجبت عليه زكاة.

قال منصور بن عمّار: أتيت الليث، فأعطاني ألف دينار، وقال: صُنْ بهذه الحكمة التي آتاك الله، وأهدى إليه مالك (٤) صينيَّةً، فيها تمر، فأعادها مملوءة ذهبا، كان يقول لي (٥): قال لي بعض أهلي: ولدت في سنة اثنتين وتسعين، والذي أوقن به (٦) في سنة أربع وتسعين، وتوفي يوم

---

= التهذيب ٢: ١٣٨، وطبقات القراء ٢: ٣٤، والنجوم الزاهرة ٢: ٨٢، وصبح الأعشى ٣: ٣٩٩، ٤٠٠، وطبقات الحفاظ للسيوطي ٩٥، وحسن المحاضرة ١: ٣٠١، ٣٠٢، وكتائب أعلام الأخيار برقم ٧٩، وخلاصة تذهيب تهذيب الكمال ٣٢٣، والطبقات السنية برقم ١٧٤٥، وكشف الظنون ٢: ١١٧٩، وشذرات الذهب ١: ٢٨٥.
وهو: "أبو الحارث الليث بن سعد بن عبد الرحمن الفهمي المصري".
(١) في بعض النسخ زيادة: "كان".
(٢) سقط من: بعض النسخ.
(٣) في بعض النسخ: "مدخله".
(٤) في بعض النسخ: "خذ" خطأ.
(٥) بعد هذا في بعض النسخ زيادة: "لما حج". وفي الأصل زيادة: "في".
(٦) كذا في النسخ، مع تكراره بعد قليل، والضمير راجع إلى راو لم يذكر، أو إلى منصور بن عمَّار السابق.