٣٦٦٣٣ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح، وليث- {ولا يزالون مختلفين} قال: أهل الباطل، {إلا من رحم ربك} قال: أهل الحق ليس فيهم اختلاف (١). (٨/ ١٧١)
٣٦٦٣٤ - عن مجاهد بن جبر، {إلا من رحم ربك}، قال: أهل الإسلام (٢). (ز)
٣٦٦٣٥ - عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق سماك- في قوله:{ولا يزالون مختلفين إلا من رحم ربك}، قال: لا يزالون مختلفين في الهَوى (٣). (ز)
٣٦٦٣٦ - عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق عطاء الخراساني-: {ولا يزالون مختلفين}، ثُمَّ استثنى مِن الاختلاف مَن رَحِم (٤). (ز)
٣٦٦٣٧ - عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق ابن جُرَيْج- {ولا يزالون مختلفين} قال: اليهود، والنصارى، {إلا من رحم ربك} قال: أهل القِبْلَة (٥). (٨/ ١٧١)
٣٦٦٣٨ - عن الحسن البصري -من طريق منصور- في الآية، قال: النّاس مختلفون على أديان شَتّى، {إلا من رحم ربك} غير مختلفين (٦). (٨/ ١٧١)
٣٦٦٣٩ - عن مجاهد بن جبر، نحو ذلك (٧). (ز)
٣٦٦٤٠ - عن الحسن البصري -من طريق سليمان التيمي- {ولا يزالون مختلفين}، قال: في الرِّزق (٨). (٨/ ١٧١)
٣٦٦٤١ - عن عطاء بن أبي رباح -من طريق طلحة بن عمرو- {ولا يزالون مختلفين}، أي: اليهود، والنصارى، والمجوس، والحنيفية، وهم الذين رحِم ربُّك؛
(١) أخرجه ابن جرير ١٢/ ٦٣٣ - ٦٣٤. وعزاه السيوطي إلى أبي الشيخ. (٢) علَّقه ابن أبي حاتم ٦/ ٢٠٩٤. (٣) أخرجه سعيد بن منصور في سننه (ت: سعد آل حميد) ٥/ ٣٦٨ (١١٠٧)، وابن جرير ١٢/ ٦٣٥. (٤) أخرجه ابن أبي حاتم ٦/ ٢٠٩٤. (٥) أخرجه ابن جرير ١٢/ ٦٣٥، وابن أبي حاتم ٦/ ٢٠٩٤. وعزاه السيوطي إلى أبي الشيخ لفظ: اختلاف الملل. (٦) أخرجه آدم بن أبي إياس -كما في تفسير مجاهد ص ٣٩٢ - ، وابن جرير ١٢/ ٦٣٣، وابن أبي حاتم ٦/ ٢٠٩٣ - ٢٠٩٤. وعزاه السيوطي إلى أبي الشيخ. (٧) علَّقه ابن أبي حاتم ٦/ ٢٠٩٣. (٨) أخرجه ابن جرير ١٢/ ٦٣٦، وابن أبي حاتم ٦/ ٢٠٩٤. وعزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.