{يوم عصيب}. قال: يوم شديد. قال: وهل تعرفُ العرب ذلك؟ قال: نعم، أما سمعت الشاعر وهو يقول:
هم ضربوا قوانِسَ (١) خَيْلِ حُجْرٍ ... بِجَنْبِ الرَّدْهِ في يومٍ عَصيبِ
وقال عدي بن زيد:
فكنت لِزازَ (٢) خَصمِك لم أُعرِّدْ (٣) ... وقد سَلَكُوك في يومٍ عصيبِ (٤). (٨/ ١٠٧)
٣٥٩٩٩ - عن كعب الأحبار -من طريق عبد الله بن رباح- {وقال هذا يوم عصيب}، قال: يوم سُوءٍ مِن قومي (٥). (٨/ ٩٠)
٣٦٠٠٠ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- {وقالَ هَذا يَوْمٌ عَصِيبٌ}: شديد (٦). (ز)
٣٦٠٠١ - عن قتادة بن دعامة -من طريق مَعْمَر- في قوله تعالى:{هذا يوم عصيب}، قال: شديد (٧). (ز)
٣٦٠٠٢ - عن إسماعيل السدي، مثل ذلك (٨). (ز)
٣٦٠٠٣ - عن محمد بن كعب القُرَظِيِّ -من طريق موسى بن عبيدة- {وقال هذا يوم عصيب}، قال: يَعْصِبُ شَرُّهُ (٩). (ز)
٣٦٠٠٤ - قال محمد بن السائب الكلبي:{هذا يوم عصيب}: شديد (١٠). (ز)
٣٦٠٠٥ - قال مقاتل بن سليمان:{وقالَ} جبريل: {هَذا يَوْمٌ عَصِيبٌ}. يعني: فظيعٌ فاشٍ شَرُّه عليهم (١١). (ز)
(١) قَوْنَس الفَرَس: ما بين أُذنيه، وقيل: مُقَدَّمُ رأسه. لسان العرب (قنس). (٢) يقال: جعلت فلانًا لزازًا لفلان، أي: لا يدعه يخالف ولا يعاند. لسان العرب (لزز). (٣) عرد الرجل عن قرنه: إذا أحجم ونكل. لسان العرب (عرد). (٤) أخرجه الطستي -كما في الإتقان ٢/ ٨٧ - . وعزاه السيوطي إلى ابن الأنباري في الوقف والابتداء. (٥) أخرجه ابن أبي الدنيا في كتاب العقوبات -موسوعة الإمام ابن أبي الدنيا ٤/ ٤٦٤ (١٤٩) -. وعزاه السيوطي إلى عبد الله بن أحمد في زوائد الزهد. (٦) أخرجه ابن جرير ١٢/ ٤٩٨. (٧) أخرجه عبد الرزاق ١/ ٣٠٩، وابن جرير ١٢/ ٤٩٩. وعلَّقه ابن أبي حاتم ٦/ ٢٠٦١. (٨) علَّقه ابن أبي حاتم ٦/ ٢٠٦١ (٩) أخرجه ابن أبي حاتم ٦/ ٢٠٦١. (١٠) ذكره يحيى بن سلام -كما في تفسير ابن أبي زمنين ٢/ ٣٠١ - . (١١) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٢٩٢.