كتاب موسوعة التفسير المأثور

سورة هود - أفمن كان على بينة من ربه ويتلوه شاهد منه - ج: 11 - ص: 219

٣٥٢٧٣ - عن الضحاك بن مزاحم -من طريق عبيد بن سليمان- يقول في قوله: {أفمن كان على بينة من ربه}: يعني: محمدًا، هو على بيِّنة من الله، {ويتلوه شاهد منه} جبرئيل شاهِد من الله، يتلو على محمد ما بُعِث به (١). (ز)

٣٥٢٧٤ - عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق نضر بن عربي- {أفمن كان على بينة من ربه} قال: النبي، {ويتلوه شاهد منه} قال: جبريل (٢). (ز)

٣٥٢٧٥ - عن الحسن البصري، في قوله: {أفمن كان على بينة من ربه}، قال: المؤمن على بيِّنة من ربه (٣). (٨/ ٣٠)

٣٥٢٧٦ - عن الحسن البصري -من طريق أبي رجاء- {ويتلوه شاهد منه}، قال: لِسانُه (٤). (ز)

٣٥٢٧٧ - عن عطاء، {ويتلوه شاهد منه}، قال: هو اللِّسان، ويُقال أيضًا: جبريل (٥). (٨/ ٢٩)

٣٥٢٧٨ - عن أبي صالح باذام -من طريق إسماعيل السدي- {ويتلوه شاهد منه}، قال: جبرئيل (٦). (ز)

٣٥٢٧٩ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- قوله: {أفمن كان على بينة من ربه}: وهو محمد، كان على بيِّنة مِن ربه (٧). (ز)

٣٥٢٨٠ - عن قتادة بن دعامة -من طريق مَعْمَر- {ويتلوه شاهد منه}، قال: لِسانه هو الشّاهِد (٨). (ز)

٣٥٢٨١ - عن إسماعيل السُّدِّيّ =

٣٥٢٨٢ - وسفيان بن عيينة، {أفمن كان على بينة من ربه}، قال: النبي (٩). (ز)

---

(١) أخرجه ابن جرير ١٢/ ٣٥٨. وعلَّقه ابن أبي حاتم ٦/ ٢٠١٣ في تفسير {أفمن كان على بينة من ربه}.
(٢) أخرجه ابن جرير ١٢/ ٣٥٦، ٣٥٩. وعلَّقه ابن أبي حاتم ٦/ ٢٠١٣، ٢٠١٤.
(٣) عزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.
(٤) أخرجه ابن جرير ١٢/ ٣٥٤. وعلَّقه ابن أبي حاتم ٦/ ٢٠١٤.
(٥) عزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.
(٦) أخرجه ابن جرير ١٢/ ٣٥٨. وعلَّقه ابن أبي حاتم ٦/ ٢٠١٤.
(٧) أخرجه ابن جرير ١٢/ ٣٥٤. وعلقه ابن أبي حاتم ٦/ ٢٠١٣.
(٨) أخرجه عبد الرزاق ١/ ٣٠٣، وابن جرير ١٢/ ٣٥٤. وعلَّقه ابن أبي حاتم ٦/ ٢٠١٤.
(٩) علَّقه ابن أبي حاتم ٦/ ٢٠١٣.