كتاب موسوعة التفسير المأثور

سورة النور - ولولا فضل الله عليكم ورحمته وأن الله تواب حكيم - ج: 15 - ص: 457

٥٢٥١٣ - عن قتادة بن دعامة، مثل ذلك (١). (ز)

٥٢٥١٤ - عن عبد الله بن عباس -من طريق عطية العوفي- =

٥٢٥١٥ - ومجاهد بن جبر -من طريق القاسم- قالا: {فضل الله} الدين (٢). (ز)

٥٢٥١٦ - عن أبي سعيد الخدري -من طريق عطية [العوفي]- قال: {فضل الله} القرآن (٣). (ز)

٥٢٥١٧ - عن سعيد بن جبير -من طريق عطاء بن دينار- قوله: {ورحمته} يعني: ونعمته؛ لَأظْهَر على المذنب، يعني: الكاذب منهما، قوله: {وأن الله تواب} يعني: على مَن تاب، وقوله: {حكيم} يعني: حَكَم الملاعنة (٤). (ز)

٥٢٥١٨ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: {قل بفضل الله وبرحمته فبذلك فليفرحوا} [يونس: ٥٨]، قال: فضل الله: الإسلام. ورحمته: القرآن (٥). (ز)

٥٢٥١٩ - قال إسماعيل السُّدِّيّ: {ولولا فضل الله} يعني: ولولا مَنُّ الله {عليكم ورحمته} يعني: ونعمته، أي: لأهلك الكاذِب مِن المتلاعنَين (٦). (ز)

٥٢٥٢٠ - قال مقاتل بن سليمان: ثم قال الله - عز وجل -: {ولولا فضل الله عليكم ورحمته} يعني: ونعمته؛ لأظهر المريب، يعني: الكاذب منهما، ثم قال: {وأن الله تواب} على التائب، {حكيم} حكم الملاعنة (٧). (ز)

٥٢٥٢١ - قال محمد بن إسحاق -من طريق محمد بن الفضل- قوله: {ولولا فضل الله}: أي: مَنُّ الله (٨). (ز)

٥٢٥٢٢ - قال يحيى بن سلّام: {وأن الله تواب حكيم} توّابٌ على مَن تاب مِن ذنبه، حكيم في أمره (٩). (ز)

---

(١) علَّقه ابن أبي حاتم ٨/ ٢٥٣٩.
(٢) أخرجه ابن أبي حاتم ٨/ ٢٥٣٨.
(٣) أخرجه ابن أبي حاتم ٨/ ٢٥٣٨.
(٤) أخرجه ابن أبي حاتم ٨/ ٢٥٣٩.
(٥) أخرجه يحيى بن سلام ١/ ٤٣١.
(٦) علَّقه يحيى بن سلام ١/ ٤٣١.
(٧) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ١٨٧.
(٨) أخرجه ابن أبي حاتم ٨/ ٢٥٥٣.
(٩) تفسير يحيى بن سلام ١/ ٤٣٢.