يعرشون [الأعراف/ ١٣٧]-[النحل/ ٦٨].
فقرأ ابن كثير ونافع وأبو عمرو، وحمزة، والكسائي، وحفص عن عاصم يعرشون بكسر الراء، وفي النحل مثله.
وقرأ عاصم في رواية أبي بكر وابن عامر بضم الراء فيهما.
[الاعراف: ١٣٨]
واختلفوا «١» في ضم الكاف وكسرها من قوله عز وجل:
يعكفون [الأعراف/ ١٣٨] فقرأ ابن كثير ونافع وأبو عمرو وعاصم وابن عامر يعكفون بضم الكاف.
وروى عبد الوارث عن أبي عمرو يعكفون بكسر الكاف.
وقرأ حمزة والكسائي: يعكفون «٢».
[قال أبو علي] «٣»: كل واحد من الضمّ والكسر؛ في عيني الكلمتين لغة، ومثل: يعكف، ويعكف، ويعرش، ويعرش، قولهم: يحشر ويحشر، ويفسق، ويفسق.
قال أبو عبيدة: يعرشون* أي يبنون «٤»، والعرش في هذا الموضع: البناء، ويقال: عرش مكة أي: بناؤه «٥».
(١) في (م): اختلف.(٢) السبعة ص ٢٩٢.(٣) سقطت من (م).(٤) مجاز القرآن ١/ ٢٢٧ وفيه: وعريش مكة: خيامها.(٥) في (ط): بناؤها.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://mail.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.