فعلية، يدل على ذلك: مدن ولا يجوز أن يكون: مفعلة، من دان يدين، ومن أخذه من ذلك، كان مدينة مفعلة عنده، وجمعها: مداين بتصحيح الياء.
[الاعراف: ٢٥]
واختلفوا في ضم التاء [وفتحها من قوله]«١»: ومنها تخرجون [الأعراف/ ٢٥].
فقرأ ابن كثير وأبو عمرو، ونافع، وعاصم ومنها تخرجون، بضم التاء وفتح الراء هاهنا، وفي الروم: وكذلك تخرجون، ومن آياته [الآية/ ١٩] مثله. وفي الزخرف [١١]:
كذلك تخرجون، مثله، وفي الجاثية [٣٥]: فاليوم لا يخرجون منها، وقرأ في: سأل سائل: يوم يخرجون [المعارج/ ٤٣]، وفي الروم [٢٥]: إذا أنتم تخرجون؛ ففتح «٢» التاء والياء في هذين، ولم يختلف الناس فيهما.
وقرأ حمزة والكسائي: ومنها تخرجون في الأعراف، بفتح التاء وضم الراء، وفي الروم: وكذلك تخرجون مثله، وفي الجاثية: فاليوم لا يخرجون منها مثله وكذلك «٣» الزخرف [١١] يخرجون.
وفتح ابن عامر التاء في الأعراف فقط «٤». وضمّها في
(١) سقط من (م) ما بين معقوفين. (٢) في (ط): بفتح. (٣) في (ط): وفي الزخرف كذلك. (٤) سقطت من (م).