ومن قال:(لخسف بنا) فبنى الفعل للمفعول، فإنّه يول إلى الخسف في المعنى.
[القصص: ٧١]
قال: قرأ ابن كثير: (بضئاء)«١»[القصص/ ٧١] بهمزتين، كذا «٢» قرأت على قنبل، وهو غلط «٣».
وروى ابن فليح والبزيّ عن ابن كثير بغير همز، وهو الصواب.
وقد ذكرنا القول [فيما تقدّم فيه]«٤».
(١) في الأصل (ضئاء) وهي من سورة يونس/ ١٠ المتقدمة، والتي أشار إليها المصنف، وقد أثبتنا ما في سورة القصص، وهو الوجه. (٢) في ط: هكذا. (٣) أي: في الرواية. (٤) في ط: في هذا فيما تقدم. وانظر السبعة ص ٤٩٥.