كتاب مسالك الجلالة في اختصار المناهل الزلالة

الباب الجامع لجمل من الفرائض والسنن الواجبة والرغائب، والآداب - ج: 3 - ص: 1405

والزهو والرطب جميعا" (١)، (و) الحالة الثانية أن ينبذ هذا على حدة وهذا على حدة ثم يخلطا (عند الشرب) فالنهي متعلق بكل من الحالتين.

(ونهى ﵊ عن الانتباذ في الدباء) بضم الدال وتشديد الباء وبالمد القرع، (و) عن الانتباذ في (المزفت) وهي قلال تزفت؛ أي: تطلى بالزفت، قال أنس ﵁: قال النبي ﷺ: «لا تنبذوا في الدباء والمزفت» (٢)، وإنما نهى عن ذلك لأن السكر يسرع إليهما.

• بعض الحيوانات محرمة الأكل:

• قال المصنف رحمه الله تعالى:

(ونهى ﵇ عن أكل كل ذي ناب من السباع وعن أكل لحوم الحمر الأهلية ودخل مدخلها لحوم الخيل والبغال لقول الله ﵎: ﴿لتركبوها وزينة﴾ [النحل: ٨] ولا ذكاة في شيء منها إلا في الحمر الوحشية، ولا بأس بأكل سباع الطير وكل ذي مخلب منها).

الشرح

(ونهى عليه الصلاة و السلام عن أكل كل ذي ناب من السباع) وهو كل ما له ناب يعدو به ويفترس كالفهد والنمر والذئب، فعن أبي هريرة ﵁ عن النبي ﷺ قال: «كل ذي ناب من السباع، فأكله حرام» (٣)، وأما الثعلب فليس بسبع وإن كان له ناب لأنه لا يعدو به ولا يفترس.

(ونهى ﵊ عن أكل لحوم الحمر الأهلية ودخل مدخلها في منع الأكل لحوم الخيل والبغال؛ أي: شارك أكله في الحرمة أكل لحوم الخيل إلخ، هذا الظاهر من كلام المصنف، نعم الحمر الأهلية نهي

---

(١) أخرجه مالك في «الموطأ» (٥٢٧)، والنسائي في «الكبرى» (٦٧٧٧)، وأخرجه النسائي في «الكبرى» (٦٧٧٧).
(٢) البخاري (٥٣/ ٨٧)، ومسلم رقم (١٧).
(٣) رواه مسلم (١٩٣٣).