وأعلم أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قد أعمر طائفةٍ من أهله فلم تنزل آية تنسخ ذلك، ولم ينه عنه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لوجهه. ارتأى كل امرئ بعد ما شاء أن يرتئى (١) .
روى آخره مسلم وابن ماجه من حديث الجريرى (٢) .
إنتهى
الجزء السابع والأربعون من «تجزئة المصنف»
بإذن الله
(١) من حديث عمران بن حصين فى المسند: ٤/٤٣٤. (٢) الخبر أخرجه مسلم فى الحج (باب جواز التمتع) : مسلم بشرح النووى وابن ماجه فى المناسك (باب التمتع بالعمرة إلى الحج) : سنن ابن ماجه: