وَاكْسِرْ أُبَيَّ بْنَ "عِمَارَةٍ" فَقَدْ (١) … وَ"عَسَلٌ" هُوَ ابْنُ ذَكْوَانَ انْفَرَدْ (٢)
فِي الْبَصْرَةِ "الْعَيْشِيُّ" وَ "الْعَنْسِيُّ" … بِالشَّامِ، وَالْكُوفَةِ قُلْ "عَبْسِيُّ"
بِالنُّونِ وَالإِعْجَامِ كُلُّ "غَنَّامْ" … إِلاَّ أَبَا عَلِيٍّ بْنَ "عَثَّامْ"
"قَمِيرُ" بِنْتُ عَمْرٍو لا تُصَغِّرِ … وَفِي خُزَاعَةٍ "كَرِيزٌ" كَبِّرِ
(وَنَجْلُ مَرْزُوقٍ) رَأَوْا "مُسَوَّرُ" … وَابْنُ يَزِيدَ، وَسِوَى ذَا "مِسْوَرُ"
(كُلُّ "مُسَيَّبٍ" فَبَالْفَتْحِ سِوَى … أَبِي سَعِيدٍ فَلِوَجْهَيْنِ حَوَى)
أَبُو "عُبَيْدةَ" بِضَمٍّ أَجْمَعُ … (زَيْدُ بْنُ "أَخْزَمَ" سِوَاهُ يُمْنَعُ)
وَلَيْسَ فِي الرُّوَاةِ مِنْ "حُضَيْنِ" … إِلاَّ أَبُو سَاسَانَ عَنْ يَقِينِ (٣)
وَلِلْقَبِيلِ نِسْبَةُ "الْهَمْدَانِي" … وَبَلَدٍ أَعْجِمْ بِلا إِسْكَانِ (٤)
فِي الْقُدَمَاءِ ذَاكَ غَالِبٌ، وَذَا … فِي الآخَرِينَ، فَهْوَ أَصْلٌ يُحْتَذَى
(وَمِنْ هُنَا خُصَّ صَحِيحَ الْجُعْفِي … لِكُلِّ مَا يَأْتِي بِهِ مُوفي (٥)
"أَخْيَفُ" جَدُّ مِكْرَزٍ وَ "الأَقْلَحُ" … كُنْيَةُ جَدِّ عَاصِمٍ قَدْ نَقَّحُوا)
وَكُلُّ مَا فِيهِ فَقُلْ "يَسَارُ" … إِلاَّ أَبَا مُحَمَّدٍ "بَشَّارُ"
الْمَازِنِي وَابْنُ سَعِيدِ الْحَضْرَمِي … وَابْنُ عُبَيْدِ اللهِ "بُسْرٌ" فَاعْلَمِ
وَابْنُ يَسَارٍ وَابْنُ كَعْبٍ قُلْ "بُشَيْرْ" … وَقُلْ "يُسَيْرٌ" فِي ابْنِ عَمْرو أَوْ "أُسَيْرْ"
(أَبُو "بَصِيرَ" الثَّقَفِي مُكَبَّرُ … وَابنُ أَبِي الأَشْعَثِ نُونًا صَغَّرْوا (٦)
= التهذيب، وضبطه الذهبي بالقلم أيضًا في المشتبه بفتح الميم، وهو إبراهيم بن أبي العباس السامري، شيخ لأحمد بن حنبل. وما عداه فإنه "السامري" بفتح الميم وتشديد الراء المكسورة، نسبة إلى "سامرا" لغة في "سر من رأى" البلدة المشهورة.
(١) وما عداه فهو بضم العين.
(٢) وما عداه فهو بكسر العين وإسكان السين المهملة.
(٣) أبو ساسان هو حضين بن المنذر، بالضاد المعجمة والتصغير، والباقون "حصين" بالصاد المهملة والتصغير، إلا عثمان بن عاصم الأسدي فإنه يكنى "أبا حصين" بالصاد المهملة المكسورة مع فتح الحاء المهملة أيضًا.
(٤) أي "الهمذاني" بفتح الميم والذال المعجمة.
(٥) ما سيأتي كله خاص بصحيح البخاري الجعفي.
(٦) يعني "نصر بن أبي الأشعث" بضم النون وفتح الصاد المهملة.
