كتاب بحوث في المصطلح للفحل

المقلوب - ص: 121

فهذا الْحَدِيْث مقلوب سنداً ومتناً، أما سنداً فإن عَبْدالعزيز بن أبي سلمة يرويه عن عَبْد الله بن الفضل (١) ، عن الأعرج، عن عبيد الله بن أبي رافع (٢) ، عن علي بن أبي طالب.

وأما القلب في الْمَتْن فإن لفظ حَدِيْث عَبْد العزيز: أن النَّبِيّ - صلى الله عليه وسلم - كَانَ إذا استفتح الصلاة يكبر ثُمَّ يقول: ((وجهت وجهي للذي فطر السموات والأرض حنيفاً وما أنا من المشركين ...)) .

هكذا رَوَاهُ حجين (٣) ، وأبو غسان مالك (٤) بن إِسْمَاعِيْل (٥) عن عَبْد العزيز بن أَبِي سلمة.

ورواه أَيْضاً:

أحمد بن خالد (٦)

---

(١) هُوَ عَبْد الله بن الفضل بن العباس بن ربيعة الهاشمي، المدني: ثقة.
تهذيب الكمال ٤/٢٤٠ (٣٤٧٠) ، والكاشف ١/٥٨٥ (٢٩١٠) ، والتقريب (٣٥٣٣) .
(٢) هُوَ عبيد الله بن أبي رافع المدني، مولى رَسُوْل الله - صلى الله عليه وسلم -،كَانَ كاتب عَلِيّ - رضي الله عنه -: ثقة.
التاريخ الكبير ٥/٣٨١، وتهذيب الكمال ٥/٣٣-٣٤ (٤٢٢١) ، والتقريب (٤٢٨٨) .
(٣) حجين – بالتصغير – بن المثنى اليمامي، أبو عمر، سكن بغداد، وولي قضاء خراسان: ثقة، توفي سنة (٢٠٥ هـ‍) ، وَقِيْلَ: بعدها.
تهذيب الكمال ٢/٧١ (١١٢٥) ، والكاشف ١/٣١٥ (٩٥٥) ، والتقريب (١١٤٩) .
وحديثه عِنْدَ أحمد ١/١١٣.
(٤) هُوَ مالك بن إسماعيل النهدي، أَبُو غسان الكوفي، سبط حماد بن أبي سليمان؛ ثقة متقن صَحِيْح الكِتَاب، عابد، توفي سنة (٢١٧ هـ‍) ، وَقِيْلَ: (٢١٩ هـ‍) .
التاريخ الكبير ٧/٣١٥، والثقات ٩/١٦٤، والتقريب (٦٣٢٤) .
(٥) عِنْدَ الْحَاكِم في مَعْرِفَة علوم الْحَدِيْث: ١١٨.
(٦) هُوَ أحمد بن خالد بن موسى الوهبي الكندي، أبو سعيد الحمصي: صدوق، توفي سنة (٢١٤ هـ‍) .
تهذيب الكمال ١/٣٧ (٢٩) ، والكاشف ١/١٩٣ (٢٥) ، والتقريب (٣٠) .