كتاب بحوث في المصطلح للفحل

الإدراج - ص: 144

ثالثاً: إن الرُّوَاة عن زهير بن معاوية اختلفوا عليه في رِوَايَة هَذَا الْحَدِيْث، فرواه كُلّ من:

أحمد بن عَبْد الله بن يونس اليربوعي (١) .

أبو داود الطيالسي (٢) .

عاصم بن علي (٣) .

عَبْد الله بن مُحَمَّد (٤) النفيلي (٥) .

علي بن الجعد (٦) .

مالك بن إسماعيل (٧) النهدي (٨) .

موسى بن داود (٩) الضبي (١٠) .

أبو النضر هاشم بن القاسم (١١) .

---

(١) عِنْدَ الطبراني في الكبير (٩٩٢٥) ، والخطيب في الفصل: ١٠٦، ووقع في الروايتين منسوباً لجده، وانظر: تقريب التهذيب (٦٣) .
(٢) في مسنده (٢٧٥) ، ومن طريقه الْخَطِيْب في الفصل: ١٠٤.
(٣) عِنْدَ الْحَاكِم في مَعْرِفَة علوم الْحَدِيْث: ٣٩.
(٤) هُوَ عَبْد الله بن مُحَمَّد بن عَلِيّ بن نفيل، أَبُو جعفر النفيلي الحراني: ثقة حافظ، توفي سنة (٢٣٤ هـ‍) .
تهذيب الكمال ٤/٢٧٧ (٣٥٣٣) ، والكاشف ١/٥٩٥ (٢٩٦٣) ، والتقريب (٣٥٩٤) .
(٥) عِنْدَ أبي داود (٩٧٠) .
(٦) عِنْدَ الْخَطِيْب في الفصل: ١٠٦.
(٧) هُوَ مالك بن إسماعيل النهدي،أبو غسان الكوفي،سبط حمّاد بن أبي سليمان: ثقة متقن صَحِيْح الكِتَاب، عابد، توفي سنة (٢١٩ هـ‍) .
تهذيب الكمال ٧/٥ (٦٣١٩) ، والكاشف ٢/٢٣٣ (٥٢٣٩) ، والتقريب (٦٣٢٤) .
(٨) عِنْدَ الْخَطِيْب في الفصل: ١٠٦.
(٩) هُوَ موسى بن داود الضبي، أَبُو عَبْد الله الطرسوسي الخلقاني: صدوق فقيه زاهد لَهُ أوهام، توفي سنة (٢١٧ هـ‍) . تهذيب الكمال ٧/٢٥٨ (٦٨٤٦) ، والكاشف ٢/٣٠٣ (٥٦٩٢) ، والتقريب (٦٩٥٩) .
(١٠) عِنْدَ الدَّارَقُطْنِيّ ١/٢٥٣، والخطيب في الفصل: ١٠٥-١٠٦.
(١١) عِنْدَ الْخَطِيْب في الفصل: ١٠٧.