كتاب كشف اللثام شرح عمدة الأحكام

[باب] - الحديث الثالث - ج: 6 - ص: 362

آثرًا يَعْنِي: حَاكِيًا عَنْ غَيْرِي أَنَّهُ حَلَفَ بِهَا.

* * *

(عن) أمير المؤمنين أبي حفصٍ (عمرَ بنِ الخطاب - رضي الله عنه -، قال: قال رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: إن الله ينهاكم) معشر الخلق (أن تحلفوا بآبائكم) إذا حلفتم؛ لأن الحلف بشيء يقتضي تعظيمه، والعظمة إنما هي لله وحده.

ولا يعارضه حديث: "أَفْلَحَ وأَبيه" (١)؛ لأنها كلمة جرت على لسانهم للتأكيد لا للقسم (٢).

وفي "الصحيحين" من حديث ابن عمر -رضي الله عنهما-، عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: أنه أدرك عمر يحلف بأبيه، فناداه رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "إن الله ينهاكم أن تحلفوا بآبائكم" (٣).

---

= * مصَادر شرح الحَدِيث:
"معالم السنن" للخطابي (٤/ ٤٥)، و"الاستذكار" لابن عبد البر (٥/ ٢٠٢)، و"عارضة الأحوذي" لابن العربي (٧/ ١٦)، و"إكمال المعلم" للقاضي عياض (٥/ ٤٠٠)، و"المفهم" للقرطبي (٤/ ٦٢١)، و"شرح مسلم" للنووي (١١/ ١٠٤)، و"شرح عمدة الأحكام" لابن دقيق (٤/ ١٤٤)، و"العدة في شرح العمدة" لابن العطار (٣/ ١٥٠٧)، و"النكت على العمدة" للزركشي (ص: ٣٢٦)، و"طرح التثريب" للعراقي (٧/ ١٤٠)، و"فتح الباري" لابن حجر (١١/ ٥٣٠)، و"عمدة القاري" للعيني (٢٢/ ١٦٠)، و"إرشاد الساري" للقسطلاني (٩/ ٣٧٤)، و"سبل السلام" للصنعاني (٤/ ١٠١)، و"نيل الأوطار" للشوكاني (٩/ ١٢١).
(١) رواه مسلم (١١)، كتاب: الإيمان، باب: بيان الصلوات التي هي أحد أركان الإسلام، من حديث طلحة بن عبيد الله - رضي الله عنه -.
(٢) انظر: "شرح مسلم" للنووي (١١/ ١٠٥)، و"فتح الباري" لابن حجر (١/ ١٠٧).
(٣) تقدم تخريجه عند البخاري برقم (٥٧٥٧، ٦٢٧٠)، وعند مسلم برقم (١٦٤٦/ ٣).