[الحديث التاسع]
عَنِ الحَسَنِ بْنِ أَبِي الْحَسَنِ البصرِيَ، قَالَ: حَدَّثنا جُنْدُبٌ فِي هذَا المَسْجِدِ، وَمَا نَسِينَا مِنْهُ حَديثًا، وَمَا نَخْشَى أَنْ يَكُونَ جُنْدُبٌ كَذَبَ عَلَى رَسُولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: "كَانَ فِيْمَنْ كَانَ قَبْلَكُم رَجُلٌ بِهِ جُرْحٌ، فَجَزع، فَأَخَذَ سِكِّينًا فَحَزَّ بِها يَدَهُ، فَمَا رَقَأَ الدَّمُ حَتَّى مَاتَ، قَالَ اللهُ -عَزَّ وَجَلَّ-: "عَبْدِي بَادَرَنِي بِنَفْسِهِ، فَحَرَّمتُ عَلَيْهِ الجَنَّةَ" (١).
* * *
(عن الحسن بن أبي الحسن) الإمامِ المشهور التابعيِّ الأنصاريِّ، مولاهم؛ لأنه مولى زيد بن ثابت، وقيل: مولى جابر بن عبد الله، وقيل:
(١) * تَخْرِيج الحَدِيث:رواه البخاري (١٢٩٨)، كتاب: الجنائز، باب: ما جاء في قاتل النفس، و (٣٢٧٦)، كتاب: الأنبياء، باب: ما ذكر عن بني إسرائيل، واللفظ له، ومسلم (١١٣/ ٨٠ - ٨١)، كتاب: الإيمان، باب: غلظ تحريم قتل الإنسان نفسه.* مصَادر شرح الحَدِيث:"إكمال المعلم" للقاضي عياض (١/ ٣٩٦)، و"شرح مسلم" للنووي (٢/ ١٢٧)، و"شرح عمدة الأحكام" لابن دقيق (٤/ ١٠٥)، و"العدة في شرح العمدة" لابن العطار (٣/ ١٤٤٠)، و"النكت على العمدة" للزركشي (ص: ٣٠٨)، و"فتح الباري" لابن حجر (٦/ ٤٩٩)، و"عمدة القاري" للعيني (١٦/ ٤٦)، و"نيل الأوطار" للشوكاني (٧/ ١٩٨).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute